عنه عليه السلام ـ في قولهِ تعالى : «فِطْرَةَ اللّه ِ الَّتِي فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْهَا» ـ : فَطَرهُم على مَعْرفَتِهِ أنَّهُ رَبُّهُم ، و لَو لا ذلكَ لَم يَعْلَموا ـ إذا سُئِلوا ـ مَن رَبُّهُم و لا مَن رازِقُهُم .
امام باقر عليه السلام ـ درباره آيه «فطرتى است كه خداوند همه را بدان فطرت بيافريده است» ـ فرمود : آنان را بر سرشت خداشناسى و اين كه او پروردگارشان است آفريد ؛ و اگر چنين نبود در پاسخ به اين پرسش كه چه كسى پروردگارشان است و چه كسى آنها را روزى مى دهد، در مى ماندند .
الإمامُ الباقرُ عليه السلام ـ و قد سألَهُ رجُلٌ مِن عُلَماءِ أهلِ الشّامِ : ··· فالشَّيْءُ خَلقَهُ مِن شَيْءٍ أو مِن لا شَيءٍ ؟ ـ : خَلقَ الشَّيْءَ لا مِن شَيْءٍ كانَ قَبلَهُ . و لَو خَلقَ الشَّيْءَ مِن شَيْءٍ ، إذا لَم يَكُنْ لَهُ انْقِطاعٌ أبدا ، و لَم يَزَلِ اللّه ُ إذا و مَعهُ شَيْءٌ ، و لكنْ كانَ اللّه ُ و لا شَيْءَ مَعهُ .
امام باقر عليه السلام ـ در پاسخ به يكى از علماى شام كه از ايشان پرسيد: ··· پس اشياء را از چيز آفريده است يا از هيچ ؟ ـ فرمود : اشياء را آفريد نه از چيزى كه پيش از آن وجود داشته باشد. اگر شى ء را از شى ء آفريده باشد، هرگز ميان او و اشياء انقطاع نبوده و همواره چيزى با خدا مى باشد . حال آن كه خدا بوده و چيزى با او نبوده است .
الإمامُ الباقرُ عليه السلام ـ في قولـهِ تعالـى : «و مَن كانَ في هذهِ أعْمى فهُوَ في الآخِرَةِ أعْمى» . ـ : فمَن لَم يَدُلَّهُ خَلقُ السّماواتِ و الأرضِ و اخْتِلافُ اللّيلِ و النّهارِ ، و دَوَرانُ الفَلَكِ بالشَّمسِ و القَمرِ ، و الآياتُ العَجيباتُ على أنّ وَراءَ ذلكَ أمرا هُو أعْظَمُ مِنهُ ، «فهُو في الآخِرَةِ أعمى» . قالَ : فهُو عمّا لَم يُعايِنْ أعْمى و أضَلُّ سبيلاً .
امام باقر عليه السلام ـ درباره آيه «كسى كه در اين دنيا كور باشد در آخرت نيز كور است» ـ فرمود : كسى كه آفرينش آسمانها و زمين و گردش شب و روز و چرخش خورشيد و ماه و ديگر نشانه هاى شگفت آور او را به اين نكته رهنمون نشود كه در پس همه اينها خبر بسيار بزرگترى هست «در آخرت نيز كور است»، يعنى خدا مى گويد: از مشاهده آنچه نديده ، كور است و ره گم كرده تر.
الإمامُ الباقرُ عليه السلام ـ في قولهِ تعالى : «مِن نُطْفَةٍ أمْشاجٍ» . ـ : ماءُ الرَّجلِ و ماءُ المرأةِ اخْتَلَطا جَميعا .
امام باقر عليه السلام ـ درباره آيه «از نطفه اى آميخته» ـ فرمود : آب مرد و زن كه با هم آميخته شوند .
الإمامُ الباقرُ عليه السلام ـ في قولـهِ تعالى : «لَـم نَجْعَلْ لَهُم مِن دُونِها سِتْرا* كذلكَ» . ـ : لَم يَعْلَموا صَنْعَةَ البُيوتِ .
امام باقر عليه السلام ـ درباره آيه «كه غير از پرتو آن (آفتاب) برايشان هيچ پوششى قرار نداده ايم» ـ فرمود : خانه سازى بلد نبودند.
امام باقر عليه السلام ـ درباره آيه «همانا تو بر خُلقى عظيم هستى» ـ فرمود : آن [خُلق] ، اسلام است .
امام باقر عليه السلام ـ نيز درباره همان آيه ـ فرمود : يعنى بر دينى بزرگ .
امام باقر عليه السلام ـ در پاسخ به اين پرسش كه برترين خويها كدام است ـ فرمود : شكيبايى و بخشندگى .
الإمامُ الباقرُ عليه السلام : أشْرَفُ أخْلاقِ الأئمَّةِ و الفاضِلينَ مِن شِيعَتِنا: التَّقِيَّةُ ، و أخْذُ النَّفْسِ بحُقوقِ الإخْوانِ .
امام باقر عليه السلام : بهترين اخلاق امامان و شيعيان با فضيلت ما ، تقيّه و ملزم كردن خود به رعايت حقوق برادران است .
امام باقر عليه السلام : خداوند شراب را به علّت تأثير بد و فسادانگيز بودن آن حرام فرمود.