الإمامُ الكاظمُ عليه السلام ـ و قد سألهُ أخوهُ عنِ انْقِطاعِ اليُتْمِ ـ : إذا احْتَلَمَ و عَرفَ الأخْذَ و الإعْطاءَ .
امام كاظم عليه السلام ـ در پاسخ به سؤال برادر خود درباره پايان دوره يتيمى ـ فرمود: زمانى كه محتلم شود و از داد و ستد سر در آورد.
الإمامُ الكاظمُ عليه السلام :لَن تَكونوا مؤمنينَ حتّى تَعُدّوا البلاءَ نِعمَةً و الرَّخاءَ مُصيبَةً ، و ذلكَ أنَّ الصَّبرَ عِند البلاءِ أعظَمُ مِن الغَفلةِ عندَ الرَّخاءِ .
امام كاظم عليه السلام :شما هرگز مؤمن نيستيد مگر آن كه بلا و گرفتارى را نعمت شماريد و آسايش و رفاه را مصيبت؛ زيرا صبر بر بلا و گرفتارى ارزشمندتر است از غفلت به هنگام آسايش و خوشى.
الإمامُ الكاظمُ عليه السلام :مَثَلُ المؤمنِ مَثَلُ كَفَّتَيِ المِيزانِ : كلّما زِيدَ في إيمانِهِ زِيدَ في بلائِهِ ، لِيَلْقى اللّه َ عزّ و جلّ و لا خَطيئةَ لَه .
امام كاظم عليه السلام :مؤمن به دو كفّه ترازو مى ماند كه هر چه بر ايمان او افزوده شود بلايش فزونى مى گيرد تا خداوند عزّ و جلّ را بدون گناه، ديدار كند.
الإمامُ الكاظمُ عليه السلام :ثلاثٌ مُوبِقاتٌ : نَكْثُ الصَّفْقَةِ، و تَرْكُ السُّنّةِ ، و فِراقُ الجَماعةِ .
امام كاظم عليه السلام :سه چيز مايه هلاكت است: شكستن پيمان ، رها كردن سنّت ، و جدا شدن از جماعت.
الإمامُ الكاظمُ عليه السلام ـ في قولِ اللّه ِ عزّ و جلّ: «تُوبوا إلى اللّه ِ توبةً نَصُوحا» ـ : يَتوبُ العبدُ ثُمّ لا يَرْجِعُ فيهِ .
امام كاظم عليه السلام ـ در توضيح آيه «به درگاه خدا توبه كنيد، توبه اى نصوح» ـ فرمود : توبه نصوح اين است كه بنده توبه كند و ديگر به گناه باز نگردد.
الإمامُ الكاظمُ عليه السلام :رجُلٌ مِن أهلِ قُمّ يدعو النّاسَ إلى الحقِّ ، يَجْتَمِعُ مَعهُ قَومٌ كَزُبرِ الحديدِ ، لا تُزِلُّهُمُ الرِّياحُ العَواصِفُ ، و لا يَمَلّونَ مِن الحَربِ ، و لا يَجْبُنونَ ، و على اللّه ِ يَتَوكّلونَ ، و العاقِبَةُ للمُتّقِينَ .
امام كاظم عليه السلام :مردى از قم مردم را به حق فرا مى خواند و بر گرد او مردمانى فراهم مى آيند كه چونان پاره هاى آهن استوارند، طوفان ها آنها را به لرزه نمى اندازد و از جنگ خسته نمى شوند و بزدلى نشان نمى دهند، به خدا توكّل دارند و فرجام از آنِ پرهيزگاران است.
الإمامُ الكاظمُ عليه السلام :إنّ السَّيّئاتِ لا تَخْلو مِن إحدى ثلاثٍ : إمّا أنْ تكونَ مِن اللّه ِ ـ و لَيستْ مِنهُ ـ فلا يَنبغي للرَّبِّ أنْ يُعذّبَ العبدَ على ما لا يَرْتَكِبُ ، و إمَّا أنْ تكونَ مِنهُ و مِن العبدِ ـ و لَيستْ كذلكَ ـ فلا يَنبغي للشَّريكِ القَوِيِّ أنْ يظلِمَ الشَّريكَ الضَّعيفَ، و إمّا أنْ تكونَ مِن العبدِ ـ و هِي مِنهُ ـ فإنْ عَفا فبِكَرَمِهِ وجُودِهِ ، و إنْ عاقَبَ فبِذَنبِ العبدِ و جَريرَتِهِ .
امام كاظم عليه السلام :گناهان از سه حال خارج نيستند: يا از جانب خدايند ـ كه البته چنين نيست ـ در اين صورت پروردگار را نشايد كه بنده را براى آنچه مرتكب نشده عذاب كند. يا از جانب خدا و بنده، هر دو، است ـ كه البته چنين هم نيست ـ در اين صورت سزاوار نيست كه شريك نيرومند به شريك ناتوان ستم روا دارد. يا اين كه از جانب بنده است ـ كه همين طور هم هست ـ در اين صورت اگر خداوند او را ببخشد از روى بزرگوارى و بخشندگى چنين كرده است و اگر كيفرش دهد به سبب گناه و بزهكارى خود او كيفر داده است.
امام كاظم عليه السلام :مصيبت براى شكيبا يكى است و براى ناشكيبا دو تا.
الإمامُ الكاظمُ عليه السلام :قال سَيّدُنا الصادقُ عليه السلام : إنّ اللّه َ يُحِبُّ الجَمالَ و التَّجْميلَ ، و يَكْرَهُ البُؤْسَ و التَّباؤسَ ؛ فإنَّ اللّه َ عزّ و جلّ إذا أنْعَمَ على عَبدٍ نِعمَةً أحَبَّ أنْ يَرى علَيهِ أثَرَها . قيلَ : و كيفَ ذلكَ ؟ قالَ : يُنَظّفُ ثَوبَهُ، و يُطيِّبُ رِيحَهُ ، و يُجَصِّصُ دارَهُ ، و يَكنِسُ أفْنيَتَهُ ، حتّى إنّ السِّراجَ قَبلَ مَغيبِ الشَّمسِ يَنْفي الفَقرَ و يَزيدُ في الرِّزقِ .
امام كاظم عليه السلام :امام صادق عليه السلام فرمود: خداوند زيبايى و خود آرايى را دوست دارد و بينوايى و فقر نمايى را ناخوش مى دارد. هرگاه خداوند به بنده اى نعمتى مى دهد، دوست دارد اثر آن را در او ببيند. گفته شد: چگونه؟ فرمود: لباس تميز بپوشد، خود را خوشبو كند، خانه اش را گچكارى كند، جلو در حياط خود را بروبد، حتّى روشن كردن چراغ پيش از غروب خورشيد فقر را مى برد و روزى را زياد مى كند .
الإمامُ الكاظمُ عليه السلام :حُرِّمتِ الجنّةُ على ثلاثةٍ : النَّمّامُ ، و مُدمِنُ الخَمرِ ، و الدَّيّوثُ و هُو الفاجِرُ .
امام كاظم عليه السلام :بهشت بر سه كس حرام شده است: سخن چين، ميگسار و ديّوث، يعنى بى غيرت.