امام رضا عليه السلام : يك كار نيك پنهانى، با هفتاد كار نيك [علنى] برابرى مى كند .
الإمامُ الرِّضا عليه السلام : اِعلَم ـ يَرحَمُكَ اللّه ُ ـ أنَّ الرِّبا حَرامٌ سُحتٌ مِن الكبائرِ ، و ممّا قد وَعَدَ اللّه ُ علَيهِ النارَ فَنَعُوذُ بِاللّه ِ مِنها ، و هُو مُحَرَّمٌ على لِسانِ كُلِّ نَبيٍّ و في كُلِّ كتابٍ .
امام رضا عليه السلام : خدايت رحمت كناد! بدان كه ربا ، حرام و از گناهان كبيره است و خداوند بر آن وعده آتش داده است ، پناه مى بريم به خداوند از ربا . ربا را همه پيامبران و همه كتابهاى آسمانى حرام كرده اند .
الإمامُ الرِّضا عليه السلام : علّةُ تحريمِ الرِّبا : إنّما نَهَى اللّه ُ عزّ و جلّ عَنهُ لِما فيهِ مِن فسادِ الأموالِ ، لِأنّ الإنسانَ إذا اشتَرى الدِّرهَمَ بالدِّرهَمَينِ كانَ ثَمَنُ الدِّرهَمِ دِرهَما و ثَمَنُ الآخَرِ باطِلاً ، فَبَيْعُ الرِّبا و شِـراؤهُ وَكْـسٌ على كلِّ حالٍ على المُشتَرِي و على البائعِ ، فَحَظَرَ اللّه ُ تبارَكَ و تعالى على العِبادِ الرِّبا لِعِلِّةِ فَسادِ الأموالِ .
امام رضا عليه السلام ـ درباره علّت تحريم ربا ـ فرمود : خداوند عزّ و جلّ ربا را حرام فرمود ؛ چون مايه بر باد رفتن اموال مى شود ؛ زيرا وقتى انسان يك درهم را به دو درهم بخرد، بهاى آن درهم [كه خريده ]يك درهم است و درهم ديگر [كه داده ]بيهوده و بيجاست . پس خريد و فروش ربوى در هر حال موجب نقصان و زيان براى خريدار و فروشنده است . بنا بر اين ، خداوند تبارك و تعالى ربا خوارى را بر بندگان ممنوع ساخت ؛ چون مايه تباه شدن اموال مى گردد .
الإمامُ الرِّضا عليه السلام ـ و قد سَألَهُ المأمونُ : يا أبا الحسنِ، ما تقولُ في الرَّجعَةِ ؟ ـ : إنّها لَحَقٌّ قد كانَت في الاُمَمِ السالِفَةِ و نَطَقَ بها القرآنُ و قد قالَ رسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله : يكونُ في هذهِ الاُمَّةِ كلُّ ما كانَ في الاُمَمِ السالِفَةِ حَذوَ النَّعْلِ بالنَّعلِ و القُذَّةِ بالقُذَّةِ .
امام رضا عليه السلام ـ در پاسخ به مأمون كه پرسيد : اى ابا الحسن! نظر شما درباره رجعت چيست؟ ـ فرمود : حقيقت دارد . در ميان امّتهاى پيشين نيز وجود داشته است و قرآن از آن سخن به ميان آورده و رسول خدا صلى الله عليه و آله فرموده است : هر چه در امّتهاى گذشته بوده در ميان اين امّت نيز عيناً و مو به مو پيش خواهد آمد .
الإمامُ الرِّضا عليه السلام : مَن شَبَّهَ اللّه َ تعالى بخَلقِهِ فهُو مُشرِكٌ ، و مَن نَسَبَ إلَيهِ ما نَهى عَنهُ فهُو كافِرٌ .
امام رضا عليه السلام : هر كه خداوند تعالى را به مخلوقاتش تشبيه كند، مشرك است و هر كه به خداوند چيزى را نسبت دهد كه از آن نهى فرموده است ، كافر باشد .
امام رضا عليه السلام : هر كه خداوند را با چهره اى
از چهره ها توصيف كند كافر است .
امام رضا عليه السلام : معتقدِ به جبرْ كافر است و معتقدِ به تفويضْ مشرك .
عنه عليه السلام : مَن قالَ بالتَّناسُخِ فهُو كافِرٌ بِاللّه ِ العظيمِ ، مُكَذِّبٌ بالجنّةِ و النارِ .
امام رضا عليه السلام : كسى كه معتقد به تناسخ باشد ، به خداوند بزرگ كفر ورزيده و بهشت و دوزخ را تكذيب كرده است .
الإمامُ الرِّضا عليه السلام : كانَ في الكَنزِ الذي قالَ اللّه ُ عزّ و جلّ: «و كانَ تَحْتَهُ كَنزٌ لَهُما» . ··· يَنبَغي لِمَن عَقَلَ عنِ اللّه ِ أن لا يَتَّهِمَ اللّه َ في قَضائهِ ، و لا يَستَبطِئَهُ في رِزقِهِ .
امام رضا عليه السلام : در گنجى كه خداى عزّ و جلّ درباره آن گفت : «و زير آن [ديوار]، گنجى براى آن دو [پسر] بود» چنين آمده بود : كسى كه معرفت خود را از خدا مى گيرد نبايد به قضاى الهى بد بين باشد و او را در روزى رساندن كند بشمارد .
الإمامُ الرِّضا عليه السلام : إنّ الذي يَطلُبُ مِن فَضلٍ يَكُفُّ بهِ عِيالَهُ أعظَمُ أجرا مِنَ المُجاهِدِ في سبيلِ اللّه ِ .
امام رضا عليه السلام : كسى كه براى تأمين مخارج خانواده اش در طلب روزى خدا بر آيد ، پاداشش بيشتر از كسى است كه در راه خدا جهاد مى كند .