الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : أوحى اللّه ُ عَزَّ و جلَّ إلى داوُودَ عليه السلام : لا تَجعَل بَيني و بَينَكَ عالِما مَفتونا بِالدّنيا ؛ فيَصُدَّكَ عَن طَريقِ مَحَبَّتي ، فإنَّ اُولئكَ قُطّاعُ طَريقِ عِبادي المُريدينَ ، إنَّ أدنى ما أنا صانِعٌ بِهِم أن أنزَعَ حَلاوَةَ مُناجاتي مِن قُلوبِهِم .[علل الشرائع : ۳۹۴/۱۲.]
امام صادق عليه السلام : خداوند عزّ و جلّ به داوود عليه السلام وحى فرمود كه: ميان من و خود، عالمِ فريفته دنيا را واسطه مكن كه تو را از راه محبّت من باز مى دارد. اينان راهزنان بندگان جوياى من هستند. كمترين كارى كه با اينها بكنم اين است كه حلاوتِ مناجات خود را از دلهايشان بَركَنَم.
الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : أشَدُّ النّاسِ عَذابا عالِمٌ
لا يُنتَفَعُ مِن عِلمِهِ بِشَيءٍ .[بحار الأنوار:۲/۳۷/۵۳.]
امام صادق عليه السلام : در ميان مردمان [گنهكار ]سخت ترين عذاب را عالمى دارد، كه از علم خود كمترين سودى نبرد.
الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : مَنِ ازدادَ في اللّه ِ عِلما ، وَ ازدادَ لِلدّنيا حُبّا ، ازدادَ مِنَ اللّه ِ بُعدا ، وَ ازدادَ اللّه ُ عَلَيهِ غَضَبا .[الاختصاص : ۲۴۳.]
امام صادق عليه السلام : هر كه علمش به خدا افزونتر شود و دنيا دوستيش فزونى گيرد، بر دورى او از خدا و خشم خدا از او افزوده شود.
الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : مَلعونٌ مَلعونٌ عالِمٌ يَؤمُّ سُلطانا جائرا ، مُعينا لَهُ عَلى جَورِهِ .[بحار الأنوار : ۷۵/۳۸۱/۴۵.]
امام صادق عليه السلام : ملعون است، ملعون است، آن عالمى كه پيشواى سلطانى ستمگر باشد و او را در ستمگريش يارى دهد.
الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : إذا رَأيتُمُ العالِمَ مُحِبّا لِلدّنيا فَاتَّهِموهُ عَلى دِينِكُم ؛ فإنَّ كُلَّ مُحِبٍّ يَحوطُ بِما أحَبَّ .[علل الشرائع : ۳۹۴/۱۲.]
امام صادق عليه السلام : هر گاه عالِم را دوستدار دنيا ديديد، نسبت به دين خود به او بد بين باشيد؛ زيرا هر دوستدارى برگردِ محبوبِ خود مى گردد.
الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : جاءَ رَجُلٌ إلى رَسولِ اللّه ِ صلى الله عليه و آله فقالَ : يا رسولَ اللّه ِ ، ما العِلمُ ؟ قالَ : الإنصاتُ ، قالَ : ثُمَّ مَه ؟ قالَ : الاستِماعُ ، قالَ : ثُمَّ مَه ؟ قالَ : الحِفظُ ، قالَ : ثُمَّ مَه ؟ قالَ : العَمَلُ بِهِ ، قالَ : ثُمَّ مَه يا رَسولَ اللّه ِ ؟ قالَ : نَشرُهُ .[الكافي : ۱/۴۸/۴.]
امام صادق عليه السلام : مردى خدمت رسول خدا صلى الله عليه و آله آمد و عرض كرد: اى رسول خدا! علم چيست؟ فرمود: خاموشى. عرض كرد: سپس چه؟ فرمود: گوش سپردن. عرض كرد: ديگر چه؟ فرمود: حفظ و مراقبت. عرض كرد: آن گاه چه؟ فرمود: به كار بستنِ آن. عرض كرد: سپس چه، اى رسول خدا؟ فرمود: انتشار دادن آن.
عنه عليه السلام : لَيسَ العِلمُ بِالتَّعَلُّمِ ، إنَّما هُوَ نورٌ يَقَعُ في قَلبِ مَن يُريدُ اللّه ُ تَبارَكَ و تَعالى أن يَهدِيَهُ ، فإن أرَدتَ العِلمَ فَاطلُب أوَّلاً في نَفسِكَ حَقيقَةَ العُبودِيَّةِ ، وَ اطلُبِ العِلمَ بِاستِعمالِهِ ، وَ استَفهِمِ اللّه َ يُفهِمْكَ .[بحار الأنوار : ۱/۲۲۵/۱۷ .]
امام صادق عليه السلام : دانش به آموختن نيست، بلكه نورى است كه در دل هر كس كه خداوند تبارك و تعالى بخواهد هدايتش كند، مى افتد. بنا بر اين، اگر خواهان دانش هستى، نخست حقيقت عبوديت را در جان خودت جويا شو و دانش را از طريق به كار بستن آن بجوى و از خداوند فهم و دانايى بخواه تا تو را فهم و دانايى دهد.
الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : حَديثٌ في حَلالٍ و حَرامٍ تَأخُذُهُ مِن صادِقٍ خَيرٌ مِنَ الدّنيا و ما فيها مِن ذَهَبٍ أو فِضَّةٍ .[المحاسن : ۱/۳۵۸/۷۶۶.]
امام صادق عليه السلام : يك حديث درباره حلال و حرام كه از شخصى راستگو فراگيرى، براى تو بهتر از دنيا و زر و سيمهاى آن است.
عنه عليه السلام : لَيتَ السِّياطَ عَلى رُؤوسِ أصحابي حَتّى يَتَفَقَّهوا فِي الحَلالِ و الحَرامِ .[المحاسن:۱/۳۵۸/۷۶۵.]
امام صادق عليه السلام : كاش بالاى سر اصحابم تازيانه بود تا در احكام حلال و حرام دانا شوند.
عنه عليه السلام ـ و قَد قالَ لَهُ رَجُلٌ ـ : إنَّ لِيَ ابنا قَد أحَبَّ أن يَسألَكَ عَن حَلالٍ و حَرامٍ ، لا عَمّا لا يَعنيهِ ـ : و هَل يَسألُ النّاسُ عَن شَيءٍ أفضَلَ مِنَ الحَلالِ و الحَرامِ ؟ ! .[المحاسن : ۱/۳۵۹/۷۶۸.]
امام صادق عليه السلام ـ به مردى كه عرض كرد: فرزندى دارم كه دوست دارد درباره حلال و حرام و نه موضوعاتى كه به كارش نمى آيد، از شما بپرسد ـ فرمود : آيا مردم از چيزى كه برتر از سؤال درباره حلال و حرام باشد سؤال مى كنند؟