293. اجراى احكام خدا، آرامش بخش است

قرآن كريم:

مَن قَتَلَ نَفْسَا بِغَيْرِ نَفْسٍ أَوْ فَسادٍ فِى الأَْرْضِ فَكَأَنَّما قَتَلَ النّاسَ جَميعا وَمَنْ أَحْياها فَكَأَنَّمَآ أَحْيَا النَّاسَ جَميعًا؛

هر كس، انسانى را بدون ارتكاب قتل يا فساد در روى زمين بكشد، گويى همه انسان ها را كشته و هر كس، انسانى را از مرگ نجات دهد، گويى همه مردم را زنده كرده است.

نمایش منبع

امام رضا عليه السلام: حَرَّمَ اللّه ُ قَتْلَ النَّفْسِ لِعِلَّةِ فَسادِ الخَلقِ فى تَحليلِهِ لَوْ اُحِلَّ، وَ فَنائِهِمْ، وَ فَسادِ التَّدْبيرِ293. اجراى احكام خدا، آرامش بخش است

خداوند، كشتنِ انسان را بِدان جهتْ حرام فرمود كه اگر آن را حلال مى كرد، باعث نابودى مردم و هرج و مرج در اداره جامعه مى شد.

نمایش منبع

پيامبر صلي الله عليه و آله: لا يَزالُ العَبْدِ يَقْبَلُ الرَّغْبَهَ وَ الرَّهْبَةَ حَتّى يَسْفِكَ الدَّمَ الحَرامَ، فَاِذا سَفَكَهُ نُـكِسَ قَلْبُهُ، صارَ كَـاَنَّـهُ كِيرٌ مُحْمٍ اَسْوَدُ مِنَ الذَّنْبِ لا يَعرِفُ مَعْروفا وَ لا يُنْكِرُ مُنْكَرا؛

دل بنده، هميشه پذيراى ترس و اميد است، تا آن گاه كه خونى را به ناحق بريزد. پس چون خون ريخت، دلش زير و رو مى گردد و براثر گناه، مانند كوره آهنگرى تفتيده و سياه مى شود و ديگر نه كار خوب را، خوب مى داند و نه كار بد را، بد.

نمایش منبع

پيامبر صلي الله عليه و آله: لَزَوالُ الدُّنْيا جَميعا اَهْوَنُ عَلَى اللّه ِ مِنْ دَمٍ سُفِكَ بِغَيْرِ حَقٍّ؛

نابود شدنِ همه دنيا، اَهَميتش نزد خدا، كمتر از اين است كه خونى به ناحَق ريخته شود.

نمایش منبع

پيامبر صلي الله عليه و آله: لا يَحِلُّ دَمُ امْرِى ءٍ مُسْلِمٍ يَشْهَدُ اَنْ لا اِلهَ لاَِّ اللّه ُ وَ اَ نّى رَسولُ اللّه ِ اِلاّ بِاِحدى ثَلاثٍ: رَجُلٌ زَنى بَعْدَ اِحْصانٍ فَاِنَّهُ يُرْجَمُ، وَ رَجُلٌ خَرَجَ مُحارِبا لِلّهِ وَ رَسولِهِ فَاِنَّهُ يُقْتَلُ اَوْ يُصْلَبُ اَوْ يُنفى مِنَ الاَرْرضِ، اَوْ يَقْتُلُ نَفْسا فَيُقتَلُ بِها؛

ريختن خون مسلمانى كه به يگانگى خدا و پبامبرى من گواهى مى دهد، جايز نيست، مگر در سه مورد: كسى كه مرتكب زناى مُحصنه شده باشد. چنين كسى بايد سنگسار شود. كسى كه با سلاح به جنگ خدا و پيامبرش برخيزد. چنين كسى يا كشته مى شود يا به دار آويخته مى گردد و يا تبعيد مى شود، و كسى كه ديگرى را كشته باشد كه در اين صورت، بايد او را [قصاص كرد و] كشت.

نمایش منبع