265. براى رضاى خدا، و نه افراط و نه تفريط

قرآن كريم:

وَ لا تَجْعَلْ يَدَكَ مَغْلولَةً إِلى عُنُقِكَ وَ لا تَبْسُطْها كُلَّ الْبَسْطِ فَتَقْعُدَ مَلوما مَحْسورا؛

هرگز دست خود را [در انفاق و بخشش] به گردن نبند و بيش از حد نيز دست خود را مگشاى [و افراط و تفريط مكن] كه [در هر دو صورت ]مورد سرزنش قرار مى گيرى و حسرت خواهى خورد.

نمایش منبع

امام صادق عليه السلام: لَوْ اَنَّ رَجُلاً اَ نْـفَقَ ما فى يَدَيهِ فى سَبيلٍ مِنْ سَبيلِ اللّه ِ ما كانَ اَحْسَنَ وَ لا وُفِّقَ، اَ لَيْسَ يَقولُ اللّه ُ تَعالى: «وَ لا تُلقوا بِاَيْديكُمْ اِلَى التَّهْلُـكَةِ وَ اَحْسِنوا اِنَّ اللّه َ يُحِبُّ المُحْسِنينَ»؟! يَعنِى الْمُقْتَصِدينَ؛

اگر كسى دار و ندار خود را در راهى از راه هاى خدا خرج كند، كار خوبى نكرده و توفيقى نيافته است. مگر نه اين كه خداى تعالى مى فرمايد: «با دست هايتان خود را به هلاكت نيندازيد و نيكى كنيد كه خداوند، نيكوكاران را دوست دارد»؟ مقصود [از نيكوكاران]، ميانه رَوى كنندگان هستند.

نمایش منبع

امام صادق عليه السلام: فى قَولِهِ تَعالى: «وَ لا تَجْعَلْ يَدَكَ مَغْلولَةً اِلى عُنُقِكَ وَ لا تَبْسُطْها كُلَّ البَسْطِ فَتَقْعُدَ مَلوما مَحْسورا» ـ : اَلاِحْسارُ الْفاقَةُ؛

درباره آيه «هرگز دست خود را به گردن نياويز [و بُخل نورز] و آن را بيش از حد نيز مگشاى كه سرزنش شده و حسرت زده بنشينى» فرمودند: مقصود از حسرت، تهى دستى است.

نمایش منبع

پيامبر صلي الله عليه و آله: اَلسَّخىُّ بِما مَلَـكَ وَ اَرادَ بِهِ وَجْهَ اللّه ِ، وَ اَمَّا السَّخىُّ فى مَعْصيَةِ اللّه ِ فَحَمّالُ سَخَطِ اللّه ِ وَ غَضَبِهِ، وَ هُوَ اَبْخَلُ النّاسِ عَلى نَفْسِهِ فَـكَيْفَ لِغَيْرِهِ!

سخاوتمند، كسى است كه مال خود را ببخشد و اين كار را براى رضاى خدا انجام دهد، امّا كسى كه در راه معصيت خدا، دست و دل باز باشد، باركش خشم و ناخشنودى خداست. چنين كسى بخيل ترينِ مردمانْ نسبت به خود است، چه رسد به ديگران!

نمایش منبع

امام صادق عليه السلام: لَيْسَ السَّخىُّ المُبَذِّرُ الَّذى يُنفِقُ مالَهُ فى غَيْرِ حَقِّهِ، وَ لكِنَّهُ الَّذى يُؤَدّى اِلَى اللّه ِ عَزَّ وَ جَلَّ مَا فَرَضَ عَلَيْهِ فى مالِهِ مِنَ الزَّكاةِ وَ غَيرِها؛

سخاوتمند، آن ولخرجى نيست كه اموال خود را نابه جا مى بخشد؛ بلكه كسى است كه زكات و ديگر حقوق مالى اى را كه خداى ـ عزّ و جلّ ـ بر او واجب كرده است، مى پردازد.

نمایش منبع