کتابخانه احادیث شیعه
پرینت احادیث

احادیث امام صادق علیه السلام6388 حدیث

امام صادق عليه السلام: بالا دست هر عبادتى عبادتى است و محبّت به ما اهل بيت بالاترين عبادت است.
امام صادق عليه السلام: هركه خنكاى محبّت ما را در دلش يافت، براى مادرش زياد دعا كند؛ زيرا [معلوم مى شود كه] به پدرش خيانت نكرده است.
ابن بكير از امام صادق عليه السلام: هركس مارا دوست بدارد و در وضعى هم نباشد كه مايه عيب و ننگ او باشد، چنين كسى از مخلصان خداى تبارك و تعالى است. عرض كردم: فدايت شوم، يعنى چه در وضعى نباشد كه مايه عيب و ننگ او باشد؟ فرمود: در نسبش متهم نباشد.
در خبرى ديگر آمده است: زنازاده نباشد.
امام صادق عليه السلام: به خدا سوگند كه از عرب و عجم ما را دوست ندارند مگر كسانى كه خانواده دار و شريف و اصيل هستند و از اين رو از اينان و آنان ما را دشمن ندارد، مگر كسى كه آلوده و بى نسب باشد.
ابو زبير مكّى: جابر را ديدم كه عصا زنان در كوى و برزن انصار و در انجمنهاى آنان مى گشت و مى گفت:... اى گروه انصار، فرزندان خود را دوستدار على بار آوريد و هريك نپذيرفت در حال مادر او بينديشيد.
صفحه اختصاصي حديث و آيات أبُو الزُّبَيرِ وعَطِيَّةُ العَوفِيُّ وجَوّابٌ حديث ـ قالَ كُلُّ واحِدٍ مِنهُم ـ : رَأَيتُ جابِرًا يَتَوَكَّأُ عَلى عَصاهُ وهُوَ يَدورُ في سِكَكِ المَدينَةِ ومَجالِسِهِم ، وهُوَ يَروي هذَا الخَبَرَ حديث ثُمَّ يَقولُ : مَعاشِرَ الأَنصارِ ، أدِّبوا أولادَكُم عَلى حُبِّ عَلِيٍّ ، فَمَن أبى فَليَنظُر في شَأنِ اُمِّهِ حديث .
ابو زبير و عطيّه عوفى و جوّاب: هريك جداگانه گفته اند: جابر را ديدم كه تكيه زنان بر عصاى خويش در كوچه هاى مدينه و محل تجمع مردم مدينه مى گردد و اين خبر را روايت مى كند حديث و سپس مى گويد: اى گروه انصار، فرزندان خود را دوستدار على بار آوريد و هر كدام آنها نپذيرفت بايد در حال مادر او انديشه كرد.
صفحه اختصاصي حديث و آيات الإمام الصادق عليه السلام : يا مَعشَرَ الشّيعَةِ ، عَلِّموا أولادَكُم شِعرَ العَبدِيِّ حديث ، فَإِنَّهُ عَلى دينِ اللّه ِ حديث .
وإليك نماذج من شعره :
هَل في سُؤالِكَ رَسمَ المَنزِلِ الخَرِبِ
بُرءٌ لِقَلبِكَ مِن داءِ الهَوَى الوَصَبِ ؟!

أم حَرُّه يَومَ وَشكِ البَينِ يُبرِدُهُ
مَا استَحدَثَتهُ النَّوى مِن دَمعِكَ السَّرِبِ ؟!

هَيهاتَ أن يُنفِدَ الوَجدَ المُثيرَ لَهُ
نَأيُ الخَليطِ الَّذي وَلّى ولَم يَؤُب
يا رائِدَ الحَيِّ، حَسبُ الحَيِّ ما ضَمِنَت
لَهُ المَدامِعُ مِن ماءٍ ومِن عُشُب

إلى أن يقول :
يا راكِبًا جَسرَةً تَطوي مَناسِمُها
مَلاءَةَ البيدِ بِالتَّقريبِ وَالجُنُ
ب
تُقيِّدُ المُغزَلَ الأَدماءَ في صَعَدٍ
وتَطلَحُ الكاسِرَ الفَتخاءَ في صَبب

تَثنِي الرِّياحَ إذا مَرَّت بِغايَتِها
حَسرَى الطَّلائِحِ بِالغيطانِ وَالخَرِب

بَلِّغ سَلامِيَ قَبرًا بِالغَرِيِّ حَوى
أوفَى البَرِيَّةِ مِن عُجمٍ ومِن عَرَب

وَاجعَل شِعارَكَ للّه ِِ الخُشوعَ بِهِ
ونادِ خَيرَ وَصِيٍّ صِنوَ خَيرِ نَبِي

إلى أن يقول :
ما أنتَ إلاّ أخُو الهادي وناصِرُهُ
ومَظهَرُ الحَقِّ وَالمَنعوتُ فِي الكُتُب

وزَوجُ بَضعَتِهِ الزَّهراءِ يَكنُفُها
دونَ الوَرى، وأبو أبنائِهِ النُّجُب

مِن كُلِّ مُجتَهِدٍ فِي اللّه ِ مُعتَضِدٍ
بِاللّه مُعتَقِدٍ، للّه ِِ مُحتَسِب

هادينَ لِلرُّشدِ إن لَيلُ الضَّلالِ دَجَا
كانوا لِطارِقِهِم أهدى مِنَ الشُّهُب

لُقِّبتُ بِالرَّفضِ لَمّا أن مَنَحتُهُمُ
وُدّي، وأحسَنُ ما اُدعى بِهِ لَقَبي !

صَلاةُ ذِي العَرشِ تَترى كُلَّ آوِنَةٍ
عَلَى ابنِ فاطِمَةَ الكَشّافِ لِلكُرَب

وَابنَيهِ : مِن هالِكٍ بِالسَّمِّ مُختَرَمٍ
ومِن مُعَفَّرِ خَدٍّ فَي الثَّرى تَرِب

وَالعابِدِ الزّاهِدِ السَّجّادِ يَتبَعُهُ
وباقِرِ العِلمِ داني غايَةِ الطَّلَب

وجَعفَرٍ، وَابنِهِ موسى ويَتبَعُهُ ال
بَرُّ الرِّضا، وَالجَوادِ العابِدِ الدَّئِب

وَالعَسكَريَّينِ، وَالمَهدِيُّ قائِمُهُم
ذُو الأَمرِ، لابِسُ أثوابِ الهُدَى القُشُ

مَن يَملَأُ الأَرضَ عَدلاً بَعدَما مُلِئَت
جَورًا، ويَقمَعُ أهلَ الزَّيغِ وَالشَّغَ

القائِدُ البُهَمِ الشّوسِ الكُماةِ إلى
حَربِ الطُّغاةِ عَلى قُبِّ الكُلاَ الشَّزِ

ومن شعره :
يا سادَتي يا بَني عَلِيِّ
يا آلَ طه وآلَ صادِ

مَن ذا يُوازيكُمُ ، وأنتُم
خَلائِفُ اللّه ِ فِي البِلادِ ؟ !

أنتُم نُجومُ الهُدَى اللَّواتي
يَهدي بِهَا اللّه ُ كُلَّ هادِ

لَولا هُداكُمُ إذًا ضَلَلنا
وَالتَبَسَ الغَيُّ بِالرَّشادِ

لا زِلتُ في حُبِّكُمُ اُوالي
عُمري ، وفي بُغضِكُمُ اُعادي

وما تَزَوَّدتُ غَيرَ حُبّي
إيّاكُمُ ، وهُو خَيرُ زادِ

وذاكَ ذُخرِي الَّذي عَلَيهِ
في عَرصَةِ المَحشَرِ اعتِمادي

وَلاكُمُ وَالبَراءُ مِمَّن
يَشنأكُمُ اعتِقادي
امام صادق عليه السلام: اى گروه شيعيان، به فرزندانتان اشعار عبدى را بياموزيد؛ چه او بر دين خداست. اينك نمونه هايى از اشعار عبدى:
آيا پرسشت از نشان خانه ويران يار، درد ناخوش عشقت را درمان مى كند؟!
و يا سوز دلت را در آن روز كه فراق دوست نزديك مى شود قطره هاى ريزان اشكت، فرو مى نشاند؟!
هيهات ، عشق برانگيخته را پايان نمى بخشد دورى دوستى كه رفته و ديگر باز نمى گردد.
اى پيشاهنگ قبيله! چشمان اشكبار، قبيله را از آب وگياه بى نياز مى كند
تا آن جا كه مى گويد:
اى شترسوارى كه گامهاى مركب نيرومندت پهناى دشت را به تقريب و جنب [دو نوع از راه سپردن شتر تند و كند] در مى نوردد. و در فزار غزال خوش خط و خال را مى گيرد و در نشيب شاهين تيز بال را خسته مى كند.
و بادهاى سهمگين را چون اشتران خسته و رنجور بيابان پشت سر مى گذارد،
درود مرا به قبرى كه در نجف است و بهترين انسان از عرب و عجم را در بردارد برسان.
و در آن جا، شعار خدايى تو، فروتنى در برابرش باشد و بهترين وصّى و داماد بهترين پيامبر را ندا ده.
تا آن جا كه مى گويد:
تو كسى نيستى مگر برادر و ياور آن [پيامبر] راهنما و آشكار كننده حقّى و ستايش شده كتابها [ى آسمانى] .
تو همسر پاره تن پيغمبر، زهرايى و تنها نگهبان او و پدر فرزندان بزرگوار اويى.
فرزندانى كه در راه خدا سختكوشند و از او يارى مى جويند و بدو معتقدند و براى همو كار مى كنند.
و چنان راهنمايانى هستند كه اگر شب ديجور گمراهى همه جا را فرا گيرد شبروان را بهتر از هر كوكب و شهابى راهنمايى مى كنند.
از آن روز كه مهر خود را به پاى آنان ريختم مرا رافضى خواندند و اين بهترين لقبى است كه بدان خوانده مى شوم!
درود خداى عرش نشين، پيوسته و هماره، بر فرزند غمگسار فاطمه باد.
و آن دو فرزندى كه يكى به زهر ستم نابهنگام مرد و آن ديگرى كه با گونه خاك آلود به خاك رفت.
و پس از وى، بر آن عبادت پيشه پارسا، سجّاد و آن گاه بر شكافنده دانش كه به غايت طلب نزديك شد.
و سپس بر جعفر و فرزندش موسى و آن گاه بر امام نيكوكار حضرت رضا و جواد عابد كوشا.
و بر عسكريين و مهدى كه قائم آنان و صاحب امر است و جامه هاى پاك و سپيد هدايت به تن دارد، همو كه زمين آكنده شده از ظلم و بيداد را از عدل و داد مى آكند و گمراهان و شرآفرينان را سركوب مى كند.
پيشواى دليران بى باك و رزمنده اى است كه براى بركندن گياهان هرزه به پيكار سركشان مى روند.
نمونه ديگرى از اشعار عبدى:
اى سروران من، اى فرزندان على، اى آل طه و اى آل «صاد».
كيست كه با شما برابرى كند، شمايانى كه نمايندگان خدا در زمين هستيد؟!
شما ستارگان راهنمايى هستيد كه خداوند هر رهجويى را به واسطه آن راه مى نمايد.
اگر رهبرى شما نبود ما گمراه مى شديم وراه از بيراهه بازشناخته نمى شد.
پيوسته عمر خويش را با مهر شما مى گذرانم و با دشمنان شما دشمنى مى ورزم.
توشه اى جز مهر شما ندارم و اين بهترين رهتوشه است.
مهر شما اندوخته من است كه در پهنه قيامت بدان تكيه مى كنم.
دوستى شما و بيزارى از آن كه دشمن شماست اعتقاد من است.
صفحه اختصاصي حديث و آيات عَلقَمَةُ : قُلتُ لِأَبي عَبدِ اللّه ِ عليه السلام : أوصِني جُعِلتُ فِداكَ ، فَقالَ : اُوصيكَ بِتَقوَى اللّه ِ وَالوَرَعِ وَالعِبادَةِ وطولِ السُّجودِ وأداءِ الأَمانَةِ وصِدقِ الحَديثِ وحُسنِ الجِوارِ ، صِلوا عَشائِرَهُم وعودوا مَرضاهُم حديث وَاحضُروا جَنائِزَهُم ، كونوا لَنا زَينًا ولا تَكونوا عَلَينا شَينًا ، أحِبّونا إلَى الناس ولا تُبَغِّضونا إلَيهِم ، جُرّوا إلَينا كُلَّ مَوَدَّةٍ وَادفَعوا عَنّا كُلَّ قَبيحٍ ، ما فينا مِن خَيرٍ فَنَحنُ أهلُهُ ، وما قيلَ فينا مِن شَرٍّ فَوَاللّه ِ ما نَحنُ كَذلِكَ ، لَنا حَقٌّ في كِتابِ اللّه ِ وقَرابَةً مِن رَسولِ اللّه ِ ووِلادَةٌ طَيِّبَةٌ ، فَهكَذا قولوا حديث .
علقمه: به حضرت صادق عليه السلام عرض كردم: فدايت شوم، مرا نصيحت و سفارشى فرما. حضرت فرمود: سفارش مى كنم تو را به تقواى الهى و پارسايى و عبادت وطول دادن سجده واداى امانت و راستگويى وحسن همسايگى. با كسانشان رفت و آمد كنيد و از بيمارانشان عيادت كنيد و در تشييع جنازه هايشان حاضر شويد. براى ما زيور باشيد و مايه زشتى ما نباشيد؛ كارى كنيد كه مردم دوستمان بدارند و كارى نكنيد كه مبغوض آنها واقع شويم؛ همه محبتها را به سوى ما بكشانيد و هرگونه زشتى را از ما بگردانيد؛ هر خوبى كه در حقّ ما گفته شود ما اهل آن هستيم و هر بدى كه درباره ما گفته شود نه چنانيم. ما را در كتاب خدا حقّى است و با پيامبر خدا خويشاونديم و پاك زاده شده ايم. اين چنين بگوييد.
امام على عليه السلام: هر كه ما را دوست دارد بايد به كردار ما عمل كند و رداى پارسايى در بركند.
صفحه اختصاصي حديث و آيات حَنَشُ بنُ المُعتَمِرِ : دَخَلتُ عَلى أميرِ المُؤمِنينَ عَلِيِّ بنِ أبي طالِبٍ عليه السلام فَقُلتُ : السَّلامُ عَلَيكَ يا أميرَ المُؤمِنينَ ورَحمَةُ اللّه ِ وبَرَكاتُهُ ، كَيفَ أمسَيتَ ؟ قالَ : أمسَيتُ مُحِبًّا لِمُحِبِّنا ، ومُبغِضًا لِمُبغِضِنا ، وأمسى مُحِبُّنا مُغتَبِطًا بِرَحمَةٍ مِنَ اللّه ِ كانَ يَنتَظِرُها ، وأمسى عَدُوُّنا يُؤَسِّسُ بُنيانَهُ عَلى شَفا جُرُفٍ هارٍ ، وكَأَنَّ ذلِكَ الشَّفا قَدِ انهارَ بِهِ في نارِ جَهَنَّمَ ، وكَأَنَّ أبوابَ الرَّحمَةِ قَد فُتِحَت لِأَهلِها ، فَهَنيئًا لِأَهلِ الرَّحمَةِ رَحمَتُهُم ، وَالتَّعسُ لِأَهلِ النَّارِ وَالنّارُ لَهُم .
يا حَنَشُ ، مَن سَرَّهُ أن يَعلَمَ أمُحِبٌّ لَنا أم مُبغِضٌ فَليَمتَحِن قَلبَهُ ، فَإِن كانَ يُحِبُّ وَلِيًّا لَنا فَلَيسَ بِمُبغِضٍ لَنا ، وإن كانَ يُبغِضُ وَلِيَّنا فَلَيسَ بِمُحِبٍّ لَنا ، إنَّ
اللّه َ تَعالى أخَذَ الميثاقَ لِمُحِبِّنا بِمَوَدَّتِنا ، وكَتَبَ فِي الذِّكرِ اسمَ مُبغِضِنا ، نَحنُ النُّجَباءُ وأفراطُنا أفراطُ الأَنبِياءِ
حديث .
حَنَش بن مُعتَمر: بر اميرالمؤمنين على بن ابى طالب عليه السلاموارد شدم و عرض كردم: سلام و رحمت و بركات خداوند بر تو باد اى اميرالمؤمنين، چگونه روز خود را به شب رساندى؟ فرمود: روز خود را به شب رساندم در حالى كه دوستدار خود را دوست مى دارم و دشمنم را دشمن و دوستدار ما در حالى روز خود را به شب مى رساند كه نسبت به رحمت خداوند كه در انتظار آن است، شادمان مى باشد و دشمن ما در حالى روز خود را به شب مى رساند كه بناى كار خود را بر لبه پرتگاهى در حال ريزش مى سازد و آن لبه، او را در آتش فرو مى افكند و درهاى رحمت به روى اهل آن گشوده شده است. پس اهل رحمت را رحمتشان گوارا باد و هلاكت و دوزخ، ارزانى دوزخيان باد.
اى حنش! هر كه خوشحال مى شود بداند كه آيا دوستدار ماست يا دشمن ما دلش را بيازمايد، اگر دوست ما را دوست داشته باشد، دشمن ما نيست و اگر دوست ما را دشمن داشته باشد دوستدار ما نمى باشد. خداوند متعال از دوستدار ما بردوستى ما پيمان گرفته ودر لوح محفوظ نام دشمن ما را نوشته است. ماييم برگزيدگان[خدا] وپيشتازانما [به سوى حوض كوثر] پيشتازان پيامبرانند.
حدیث روز

پیامبر مکرم صلی الله علیه و آله:

اَلْمَـرْءُ مَعَ مَنْ أَحَـبَّ؛

انسان همراه كسى محشور مى‏‌شود كه او را دوست بدارد..

بحارالأنوار: ج 17، ص 13

احادیث معصومین

حمایت از پایگاه
آمار پایگاه کتابخانه احادیث شیعه

تــعــداد كــتــابــهــا : 111

تــعــداد احــاديــث : 45456

تــعــداد تــصــاویــر : 3838

تــعــداد حــدیــث روز : 685