عنه عليه السلام ـ لَمّا تَناوَلَ عليُّ بنُ مَزيَدٍ صاحِبُ السّابِريِّ يَدَهُ فَقَبَّلَها ـ : أمَا إنّها لا تَصلَحُ إلاّ لِنَبيٍّ أو وَصِيِّ نَبيٍّ .
امام صادق عليه السلام ـ آنگاه كه على بن مَزيَدِ ابريشم فروش دست ايشان را گرفت و بوسيد ـ فرمود : آگاه باش كه اين كار (بوسيدن دست) درست نيست، مگر نسبت به پيامبرى يا وصىّ پيامبرى.
عنه عليه السلام : لا يُقَبَّلُ رَأسُ أحَدٍ و لا يَدُهُ إلاّ يدَ رسولِ اللّه ِ صلى الله عليه و آله أو مَن اُرِيدَ بهِ رسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله .
امام صادق عليه السلام : سر و دست هيچ كس را نبايد بوسيد، مگر رسول خدا صلى الله عليه و آله يا كسى را كه از او رسول خدا صلى الله عليه و آله قصد شود.
الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : أوحَى اللّه ُ تعالى إلى موسَى بنِ عِمرانَ : أن يا مُوسى قُلْ لِلمَلإَ مِن بَني إسرائيلَ : إيّاكُم و قَتلَ النفسِ الحَرامِ بغَيرِ حَقٍّ ؛ فإنَّ مَن قَتَلَ مِنكُم نَفسا في الدنيا قَتَلتُهُ في النارِ مِئةَ ألفِ قَتلَةٍ مِثلِ قَتلِهِ صاحِبَهُ .
امام صادق عليه السلام : خداوند متعال به موسى بن عمران وحى فرمود: اى موسى! به اشراف بنى اسرائيل بگو: زنهار كه نفْس محترمى را به ناحق بكشيد؛ زيرا هر كدامِ شما در دنيا كسى را بكشد، او را صد هزار بار در آتش همان گونه بكشم كه آن كس را كشته است.
امام صادق عليه السلام : هر كس كه مؤمنى را عمداً بكشد، توفيق توبه پيدا نمى كند.
عنه عليه السلام ـ لمّا سُئلَ : المؤمنُ يَقتُلُ المؤمنَ مُتَعمِّدا هَل لَهُ تَوبَةٌ ؟ ـ : إن كانَ قَتَلَهُ لإِيمانِهِ فلا تَوبةَ لَهُ ، و إن كانَ قَتَلَهُ لِغَضَبٍ أو لِسَبَبِ شيءٍ مِن أمرِ الدنيا فإنَّ توبَتَهُ أن يُقادَ مِنهُ .
امام صادق عليه السلام ـ در پاسخ به اين پرسش كه : اگر مؤمن عمداً مؤمنى را بكشد آيا توبه دارد؟ ـ فرمود: اگر به خاطر ايمانش او را كشته باشد، توبه ندارد. ولى اگر از روى خشم يا به انگيزه امرى از امور دنيا بكشد، توبه اش اين است كه قصاص شود.
امام صادق عليه السلام : هر كه عمداً خودش را بكشد، در آتش دوزخ جاودانه است.
الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : لم يَقتُلْ رسولُ اللّه ِ صَبرا قَطُّ غيرَ رَجُلٍ واحِدٍ : عُقبةَ بنِ أبي مُعَيطٍ ، و طَعَنَ اُبَيَّ بنَ أبِي خَلَفٍ فماتَ بعدَ ذلكَ .
امام صادق عليه السلام : رسول خدا صلى الله عليه و آله هرگز اسيرى را نكشت، مگر يك نفر را: عقبة بن ابى معيط، و اُبَىَّ بن ابى خَلَف را نيز نيزه اى زد كه بر اثر آن بعداً مُرد.
الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : إنَّ اللّه َ إذا أرادَ شيئا قَدَّرَهُ ، فإذا قَدَّرَهُ قَضاهُ ، فإذا قَضاهُ أمضاهُ .
امام صادق عليه السلام : خداوند هرگاه چيزى را بخواهد، آن را مقدّر فرمايد و چون مقدّرش كند، حكم آن را صادر فرمايد و هرگاه حكمش را صادر كند، به اجرايش در آورد.
الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : إنَّ أميرَ المؤمنينَ صلواتُ اللّه ِ علَيهِ جَلَسَ إلى حائطٍ مائلٍ يَقضي بينَ الناسِ ، فقالَ بَعضُهُم : لا تَقعُدْ تَحتَ هذا الحائطِ فإنّهُ مُعوِرٌ ، فقالَ أميرُ المؤمنينَ عليه السلام : حَرَسَ امرَأً أجَلُهُ ، فلَمّا قامَ سَقَطَ الحائطُ ، و كانَ أميرُ المؤمنينَ عليه السلام مما
يَفعَلُ هذا و أشباهَهُ، و هذا اليَقينُ .
.
امام صادق عليه السلام : امير المؤمنين، صلوات اللّه عليه، پاى ديوار خميده اى نشسته بود و ميان مردم داورى مى كرد. يكى از حضار گفت: زير اين ديوار منشين كه شكسته است. امير المؤمنين عليه السلام فرمود: اجل آدمى نگهبان اوست. چون حضرت از آن جا برخاست، ديوار فرو ريخت. امير
المؤمنين عليه السلام از اين گونه كارها مى كرد و اين است يقين .
امام صادق عليه السلام ـ در پاسخ به اين پرسش كه: آيا دعا و تعويذ چيزى از تقدير را دفع مى كند؟ ـ فرمود : خودش، از تقدير است.