ز ـ سراى سزا

رسول اللّه صلي الله عليه و آله : ألا وإنَّ اللّه َ خَلَقَ الدُّنيا دارَ بَلوى ، وَالآخِرَةَ دارَ عُقبى، فَجَعَلَ بَلوَى الدُّنيا لِثَوابِ الآخِرَةِ سَبَبا ، وثَوابَ الآخِرَةِ مِن بَلوَى الدُّنيا عِوَضا ، فَيَأخُذُ لِيُعطِيَ ، ويَبتَلي لِيَجزِيَ ، وإنَّها لَسَريعَةُ الذَّهابِ ، ووَشيكَةُ الاِنقِلابِ ، فَاحذَروا حَلاوَةَ رِضاعِها لِمَرارَةِ فِطامِها .

پيامبر خدا صلي الله عليه و آله : بدانيد كه خداوند دنيا را سراى گرفتارى و آخرت را سراى مُجازات قرار داد . گرفتارىِ دنيا را سبب پاداش آخرت كرد و پاداش آخرت ، عوض گرفتارى دنياست . مى گيرد تا بدهد و گرفتار مى كند تا جزا دهد . دنيا ، زوال شتابانى دارد و به سرعت ، دگرگونى مى پذيرد . از شيرينى شير آن ، به خاطر تلخى جدايى اش بر حذر باشيد .

نمایش منبع

عنه صلي الله عليه و آله : ما جَعَلَ اللّه ُ فِي الآخِرَةِ غَيرَ دارَينِ : دارَ الثَّوابِ ودارَ العِقابِ ؛ الجَنَّةَ
وَالنّارَ ، وهُما دَرَجاتٌ.

پيامبر خدا صلي الله عليه و آله : خداوند در آخرت ، جز دو سرا قرار نداده است : سراى
پاداش و سراى كيفر [ ، يعنى] بهشت و دوزخ . و اين دو ، درجات دارند .

نمایش منبع

الإمام عليّ عليه السلام : إنَّ اللّه َ ـ تَبارَكَ وتَعالى ـ وعَزَّ وَجلَّ قَسَمَ الدُّنيا لِلبَلاءِ ، وقَسَمَ الآخِرَةَ لِلجَزاءِ.

امام على عليه السلام : خداوند متعال دنيا را براى آزمايش ، معيّن كرد و آخرت را براى سزا دادن .

نمایش منبع

عنه عليه السلام : فِي الآخِرَةِ حِسابٌ ولا عَمَلٌ.

امام على عليه السلام : در آخرت ، حسابرسى است و عمل در كار نيست.

نمایش منبع

عنه عليه السلام ـ مِن كِتابِهِ إلى مُحَمَّدِ بنِ أبي بَكرٍ لَمّا وَلاّهُ مِصرَ ـ : الدُّنيا دارُ بَلاءٍ ، وَالآخِرَةُ دارُ الجَزاءِ ودارُ البَقاءِ ؛ فَاعمَل لِما يَبقى ، وَاعدِل عَمّا يَفنى ، ولاتَنسَ نَصيبَكَ مِنَ الدُّنيا.

امام على عليه السلام ـ در نامه اش به محمّد بن ابى بكر ، آن گاه كه او را به حكومت مصر گماشت ـ : دنيا سراى آزمايش [و عمل] است و آخرت ، سراى سزا ديدن و خانه ماندگارى است . پس براى آنچه ماندگار است ، كار كن و از آنچه نابود مى شود ، روى بگردان و [در عين حال ،] بهره ات از دنيا را فراموش مكن.

نمایش منبع

عنه عليه السلام : الدُّنيا مَنِيَّةُ الأَشقِياءِ ، الآخِرَةُ فَوزُ السُّعَداءِ.

امام على عليه السلام : دنيا آرزوى تيره بختان است ؛ آخرت ، كاميابى نيك بختان است .

نمایش منبع

الإمام العسكري عليه السلام ـ في التَّفسيرِ المَنسوبِ إلَيهِ ، في قَولِهِ تَعالى : «وَمَا كَانَ اللَّهُ مُعَذِّبَهُمْ وَهُمْ يَسْتَغْفِرُونَ» ـ : يُظهِرونَ التَّوبَةَ والإِنابَةَ ؛ فَإِنَّ مِن حُكمِهِ فِي الدُّنيا أن يَأمُرَكَ بِقَبولِ الظّاهِرِ وتَركِ التَّفتيشِ عَنِ الباطِنِ ؛ لاِءَنَّ الدُّنيا دارُ إمهالٍ وإنظارٍ ، وَالآخِرَةَ دارُ الجَزاءِ بِلا تَعَبُّدٍ .

امام عسكرى عليه السلام : ـ در تفسير منسوب به ايشان درباره آيه شريف «و تا آنان طلب آمرزش مى كنند ، خدا عذاب كننده آنان نخواهد بود» ـ : يعنى اظهار توبه و انابه مى كنند ؛ زيرا از احكام خداوند در دنيا ، اين است كه تو را به پذيرفتن ظاهر و جستجو نكردن از باطن ، امر مى فرمايد ؛ چون دنيا سراى مهلت و فرصت است ، و آخرت ، سراى سزاست و نه عبادت و عمل.

نمایش منبع