الإمام الصادق عليه السلام : لا يولَدُ لَنا وَلَدٌ إلاّ سَمَّيناهُ مُحَمَّدا ، فَإِذا مَضى لَنا سَبعَةُ أَيّامٍ فَإِن شِئنا غَيَّرنا ، و إِن شِئنا تَرَكنا. [ الكافي : ج ۶ ص ۱۸ ح ۴، تهذيب الأحكام : ج ۷ ص ۴۳۷ ح ۱۷۴۶، عدّة الداعي : ص ۷۷ عن الإمام الرضا عليه السلام . ]
امام صادق عليه السلام :
رسول اللّه صلي الله عليه و آله : نِعمَ الأَسماءُ : عَبدُ اللّه ِ و عَبدُ الرَّحمنِ ؛ الأَسماءُ المُعَبَّدَةُ. [ النوادر للراوندي : ص ۱۰۴ ح ۷۵ ، الجعفريّات : ص ۱۹۰ وفيه «المعتادة» بدل «المعبدة» وكلاهما عن الإمام الكاظم عن آبائه عليهم السلام،بحار الأنوار: ج۱۰۴ ص۱۳۰ ح۲۱. ]
پيامبر خدا صلي الله عليه و آله :
عنه صلي الله عليه و آله : ألا إِنّ خَيرَ الأَسماءِ : عَبدُ اللّه ِ و عَبدُ الرَّحمنِ و حارِثَةُ و هَمّامٌ . [ الخصال : ص ۲۵۱ ح ۱۱۸ عن جابر عن الإمام الباقر عليه السلام ، بحار الأنوار : ج ۱۰۴ ص ۱۲۷ ح ۲ . ]
پيامبر خدا صلي الله عليه و آله :
عنه صلي الله عليه و آله : «إِذا سَمَّيتُمُ الوَلَدَ مُحَمَّدا فَأَكرِمُوه ، و أَوسِعوا لَه فِي المَجلِسِ ، و لا تُقَبِّحوا لَهُ وَجها. [ تاريخ بغداد : ج ۳ ص ۹۱ عن زيد بن الحسن عن أبيه عن الإمام عليّ عليه السلام ، شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد : ج ۱۹ ص ۳۶۹ عن الإمام عليّ عليه السلام عنه صلي الله عليه و آله . ]
پيامبر خدا صلي الله عليه و آله :
عنه صلي الله عليه و آله : إِذا سَمَّيتُم مُحَمَّدا فلا تُقَبِّحوهُ، و لا تَجبَهوهُ، [ جَبِهَهُ : ضَرَبَ جبهته وَرَدَّهُ (مجمع البحرين : ج ۱ ص ۲۷۰ «جبه»). ] و لا تَضرِبوهُ، بورِكَ لِبَيتٍ فيهِ مُحَمَّدٌ، و مَجلِسٍ فيهِ مُحَمَّدٌ، و رِفقَةٍ فيها مُحَمَّدٌ. [ مكارم الأخلاق : ج ۱ ص ۶۵ ح ۶۷ عن أبي رافع، بحار الأنوار : ج ۱۶ ص ۲۳۹. ]
پيامبر خدا صلي الله عليه و آله :
عنه صلي الله عليه و آله : ما مِن بَيتٍ فيهِ اسمُ مُحَمَّدٍ الاّ أَوسَعَ اللّه ُ عَلَيهِمُ الرِّزقَ ، فَإِذا سَمَّيتُموهُم فَلا تَضرِبوهُم ، و لا تَشتِموهُم. [ تنبيه الخواطر : ج ۱ ص ۳۲ عن جابر ؛ شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد : ج ۱۹ ص ۳۶۶ عن جابر. ]
پيامبر خدا صلي الله عليه و آله :
عنه صلي الله عليه و آله : تُسَمُّونَ مُحَمَّدا ثُمَّ تَسُبّونَهُ ! [ كنز العمّال : ج ۱۶ ص ۴۲۲ ح ۴۵۲۲۲ نقلاً عن عبد بن حميد عن أنس . ]
پيامبر خدا صلي الله عليه و آله :
الكافي عَنِ السَّكونِي : دَخَلتُ عَلى أَبي عَبدِ اللّه ِ عليه السلام و أَنَا مَغمومٌ مَكروبٌ ، فَقالَ لي : يا سَكونِيُ مِمّا غَمُّكَ؟
قُلتُ : وُلِدَت لي ابنَةٌ!
فَقالَ : يا سَكونِيُ ، عَلَى الأَرضِ ثِقلُها، وعَلَى اللّه ِ رِزقُها، تَعيشُ في غَيرِ أَجَلِكَ، و تَأكُلُ مِن غَيرِ رِزقِكَ .
فَسُرِّيَ وَ اللّه ِ عَنِّي. فَقالَ لِي : ما سَمَّيتَها؟
قُلتُ : فاطِمَةَ.
قالَ : آهٍ آهٍ ! ثُمَّ وَضَعَ يَدَهُ عَلى جَبهَتِهِ فَقالَ : قالَ رَسولُ اللّه ِ صلي الله عليه و آله :
«حَقُّ الوَلَدِ عَلى والِدِهِ إِذا كانَ ذَكَرا أَن يَستَفرِهَ [ اسْتَفرِهوا : أي استَحسِنُوا (مجمع البحرين : ج ۳ ص ۱۳۹۰ «فره»). ] أُمَّهُ ، و يَستَحسِنَ اسمَهُ ، و يُعَلِّمَهُ كِتابَ اللّه ِ ، و يُطَهِّرَهُ ، و يُعَلِّمَهُ السِّباحَةَ ، و إِذا كَانَت اُنثى أَن يَستَفرِهَ أُمَّها ، و يَستَحسِنَ اسمَها ، و يُعَلِّمَها سورَةَ النّورِ ، و لا يُعَلِّمها سورَةَ يوسُفَ ، و لا يُنزِلَهَا الغُرَفَ ، و يُعَجِّلَ سَراحَها إِلى بَيتِ زَوجِها».
أَما إِذا سَمَّيتَها فاطِمَةَ فَلا تَسُبَّها ، و لا تَلْعَنها و لا تَضرِبها. [ الكافي : ج ۶ ص ۴۸ ح ۶، تهذيب الأحكام : ج ۸ ص ۱۱۲ ح ۳۸۷. ]
الكافى ـ به نقل از سَكونى ـ :
گفتم : دخترى برايم زاده شده است .
فرمود : «اى سَكونى! سنگينىِ آن ، بر زمين است و روزى آن ، بر خدا . خارج از محدوده عمر تو زندگى مى كند و غير از روزىِ تو را مى خورَد».
به خدا سوگند ، مرا راحت ساخت . سپس به من فرمود : «او را چه ناميدى ؟» .
گفتم : فاطمه .
فرمود : «آه ، آه!» . سپس ، دست خود را بر پيشانى گذاشت و
فرمود : «پيامبر خدا ، فرمود : "حقّ فرزند بر پدر ، اين است كه اگر پسر است ، مادرش را گرامى دارد و نام نيكو بر او نهد و كتاب خدا را به او آموزش دهد و او را پاك گردانَد و شنا به او ياد دهد ، و اگر دختر است ، مادرش را گرامى دارد و نام نيك بر او نهد و سوره نور را به او آموزش دهد و سوره يوسف را ياد ندهد و او را در اتاق هاى بالا [ مراد ، اتاق هايى است كه چشم انداز داشته باشد و از بيرون ، كسى كه در آن باشد ، ديده شود . ] جاى ندهد و در آسان فرستادن او به خانه همسرش شتاب كند" .
هان! چون او را "فاطمه" ناميده اى ، نبايد دشنامش دهى و يا نفرينش كنى و يا او را بزنى» .
رسول اللّه صلي الله عليه و آله : مَن وُلِدَ لَهُ أَربَعَةُ أَولادٍ لَم يُسَمِّ أَحَدَهُم بِاسمي ، فَقَد جَفاني. [ الكافي : ج ۶ ص ۱۹ ح ۶ عن عاصم الكوزي عن الإمام الصادق عليه السلام، تهذيب الأحكام : ج ۷ ص ۴۳۸ ح ۱۷۴۷ عن الإمام الباقر عليه السلام عنه صلي الله عليه و آله. ]
پيامبر خدا صلي الله عليه و آله :
عنه صلي الله عليه و آله : تَسَمَّوا بِأَسماءِ الأَنبِياءِ. [ سنن أبي داوود : ج ۴ ص ۲۸۸ ح ۴۹۵۰، مسند أبي يعلى : ج ۶ ص ۳۵۱ ح ۷۱۳۳ كلاهما عن أبي وهب الجشمي . ]
پيامبر خدا صلي الله عليه و آله :
عنه صلي الله عليه و آله : ما مِن أَهلِ بَيتٍ فيهِم اسمُ نَبِيٍ إلاّ بَعَثَ اللّه ُ عز و جلإِلَيهِم مَلَكا يُقَدِّسُهُم مِن صَلاةِ الغَداةِ إلَى العِشاءِ. [ الأمالي للطوسي : ص ۵۱۱ ح ۱۱۱۷ عن الأصبغ عن الإمام عليّ عليه السلام عنه صلي الله عليه و آله و بحار الأنوار : ج ۱۰۴ ص ۱۲۹ ح ۱۴. ]
پيامبر خدا صلي الله عليه و آله :
الإمام الباقر عليه السلام : أَصدَقُ الأَسماءِ ما سُمِّيَ بِالعُبودِيَّةِ، و أَفضَلُها أَسماءُ الأَنبِياءِ. [ الكافي : ج ۶ ص ۱۸ ح ۱، تهذيب الأحكام : ج ۷ ص ۴۳۸ ح ۱۷۴۷. ]
امام باقر عليه السلام :
الإمام الصادق عليه السلام : جاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِ صلي الله عليه و آله، فَقالَ : يا رَسولَ اللّه ِ ، وُلِدَ لي غُلامٌ فَماذا اُسَمِّيهِ؟ قالَ : سَمِّهِ بِأَحَبِّ الأَسماءِ إلَيَ : حَمزَةَ. [ الكافي: ج۶ ص۱۹ ح۹، تهذيب الأحكام: ج۷ ص۴۳۸ ح۱۷۴۹ كلاهماعن ابن القدّاح. ]
امام صادق عليه السلام :
فرمود : «او را به محبوب ترين نام نزد من ، حمزه بنام» .
الكافي عن عَبدِ الرَّحمنِ بنِ مُحمَّد العَزرمِيّ : استَعمَلَ مُعاوِيَةُ مَروانَ بنَ الحَكَمِ عَلَى المَدينَةِ ، و أمَرَهُ أَن يَفرِضَ لِشَبابِ قُرَيشٍ ، فَفَرَضَ لَهُم.
فَقالَ عَلِيُّ بنُ الحُسَينِ عليه السلام : فَأَتَيتُهُ فَقالَ : مَا اسمُكَ؟
فَقُلتُ عَليُ بنُ الحُسَينِ.
فَقالَ ما اسمُ أَخيكَ؟
فَقُلتُ : عَلِيٌ.
قالَ: عَلِيٌ و عَلِيٌ ! ما يُريدُ أَبوكَ أَن يَدَعَ أَحَدا مِن وُلدِهِ إلاّ سَمّاهُ عَلِيَّا ؟ ثُمَّ فَرَضَ لي، فَرَجَعتُ إِلى أَبي فَأَخبَرتُهُ. فَقالَ : وَيلي عَلَى ابنِ الزَّرقاءِ دَبّاغَةِ [ الأديم : الجِلدُ المدبوغُ ، والجمعُ أَدَم بفتحتين (مجمع البحرين : ج ۱ ص ۳۰ «أدم»). ] الأدَمِ، لَو وُلِدَ لي مِئَةٌ لأََحبَبتُ أَن لا اُسَمِّيَ أَحَدا مِنهُم إِلاّ عَلِيّا. [ الكافي : ج ۶ ص ۱۹ ح ۷، بحار الأنوار : ج ۴۴ ص ۲۱۱ ح ۸ . ]
الكافى ـ به نقل از عبد الرحمان بن محمّد عَزرمى ـ :
امام زين العابدين عليه السلاممى فرمايد : «من نزد او رفتم . گفت : نام تو چيست ؟
گفتم : على بن حسين .
گفت : نام برادرت چيست ؟
گفتم : على .
گفت : على و على! پدرت دنبال چيست كه نام همه پسرانش را على گذاشته است ؟ آن گاه ، حقوق مرا داد و من به سوى پدرم بازگشتم و او را [از ماجرا ]باخبر ساختم .
فرمود : واى بر پسر زنِ كبود چشم [ كبودىِ چشم ، نه به معناى يك عيب جسمى ، بلكه كنايه از بدى و زشتكارى است . ] دباغى كننده پوست! اگر صد پسر داشته باشم ، دوست دارم همه آنان را على بنامم» .
تفسير العياشي عن ربعي بن عبداللّه : قيلَ لِأَبي عَبدِ اللّه ِ عليه السلام : جُعِلتُ فِداكَ إِنّا نُسَمِّي بِأَسمائِكُم و أَسماءِ آبائِكُم ، فَيَنفَعُنا ذلِكَ؟
فَقالَ : إِي وَ اللّه ِ ، و هَلِ الدّينُ إلاَّ الحُبُّ؟ قالَ اللّه ُ : «إِن كُنتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِى يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ» [ آل عمران : ۳۱. ] . [ تفسير العيّاشي : ج ۱ ص ۱۶۷ ح ۲۸، بحار الأنوار : ج ۱۰۴ ص ۱۳۰ ح ۱۹. ]
تفسير العيّاشى ـ به نقل از ربعى بن عبد اللّه ـ :
فرمود : «آرى ، به خدا سوگند! آيا دين ، چيزى جز دوستى است ؟ خداوند فرمود : «اگر خدا را دوست مى داريد ، از من پيروى كنيد تا خداوند ، شما را دوست بدارد و گناهان شما را بيامرزد» ».
الكافي عن ابنِ مَيَّاحٍ ، عَن فُلانِ بنِ حَميدٍ : أَنَّهُ سَأَلَ أَبا عَبدِ اللّه ِ عليه السلامو شاوَرَهُ فِي اسمِ وَلَدِهِ، فَقالَ : سَمِّهِ بِأَسماءٍ مِنَ العُبُودِيَّةِ . فَقالَ : أَيُ الأَسماءِ هُوَ؟ فَقالَ : عَبدُ الرَّحمنِ . [ الكافي : ج ۶ ص ۱۸ ح ۵ . ]
الكافى ـ به نقل از ابن ميّاح ، از فلان بن حميد ـ :
گفت : آنها چه نام هايى هستند ؟
فرمود : «[مانند] عبد الرحمان» .
الإمام الكاظم عليه السلام : لا يَدخُلُ الفَقرُ بَيتا فيهِ اسمُ مُحَمَّدٍ أَو أَحمَدَ أَو عَلِيٍ أَوِ
الحَسَنِ أَوِ الحُسَينِ أَو جَعفَرٍأَو طالِبٍ أَو عَبدِاللّه ِ، أَو فاطِمَةَ مِنَ النِّساءِ. [ الكافي : ج ۶ ص ۱۹ ح ۸ ، تهذيب الأحكام : ج ۷ ص ۴۳۸ ح ۱۷۴۸ كلاهما عن سليمان الجعفري . ]
امام كاظم عليه السلام :
و يا حسين يا جعفر يا طالب يا عبد اللّه و يا فاطمه ، از زنان ، باشد ، فقر وارد نمى شود .
الإمام العسكري عليه السلام ـ لِجَعفَرِ بنِ الشَّريفِ الجُرجانِيِ ـ : شَكَرَ اللّه ُ لِأَبي إِسحاقَ إِبراهيمَ بنِ إسماعيلَ صَنيعَتَهُ إِلى شيعَتِنا، و غَفَرَ لَهُ ذُنوبَهُ ، و رَزَقَهُ ذَكَرا سَوِيّا قائِلاً بِالحَقِّ، فَقُل لَهُ : يَقولُ لَكَ الحَسَنُ بنُ عَليٍ : سَمِّ ابنَكَ أَحمَدَ. [ الخرائج والجرائح : ج ۱ ص ۴۲۴ ح ۴، كشف الغمّة : ج ۳ ص ۲۱۷ كلاهما عن جعفر بن الشريف الجرجاني. ]
امام حسن عسكرى عليه السلام ـ به جعفر بن شريف جرجانى ـ :
كَشفُ الغمّة عن جعفر بن محمد القلانِسيِ : كَتَبَ مُحَمَّدٌ أَخي إِلى أَبي مُحَمَّدٍ عليه السلام ـ وَ امرَأَتُهُ حامِلٌ مُقرِبٌ ـ أَن يَدعُوَ اللّه َ أَن يُخَلِّصَها و يَرزُقَهُ ذَكَرا ، و يُسَمِّيَهُ . فَكَتَبَ يَدعُو اللّه َ بِالصَّلاحِ وَ يَقولُ : رَزَقَكَ اللّه ُ ذَكَرا سَوِيّا، و نِعمَ الاِسمُ مُحَمَّدٌ و عَبدُ الرَّحمنِ. فَوَلَدَت اثنَين ... فَسَمَّى واحِدا مُحَمَّدا، وَ الآخَرَ ... عَبدَ الرَّحمنِ. [ كشف الغمّة : ج ۳ ص ۲۰۸، بحار الأنوار : ج ۵۰ ص ۲۹۸ ح ۷۲. ]
كشف الغمّه ـ به نقل از جعفر بن محمّد قلانسى ـ :
پس همسرش زاييد ـ تا آن جا كه گفت ـ يكى را محمّد و ديگرى را عبد الرحمان ناميد .