- صفحه اصلی
- احادیث معصومین
- امام صادق علیه السلام
احادیث امام صادق علیه السلام6388 حدیث
عنه عليه السلام : بالكوفةِ مَسجِدٌ يقالُ لَهُ مَسجِدُ السَّهلَةِ ، لَو أنَّ عَمِّيَ زيدا أتاهُ فَصَلّى فيهِ
و استَجارَ اللّه َ لأَجارَهُ عِشرينَ سَنَةً .
امام صادق عليه السلام : در كوفه مسجدى است به نام مسجد سهله . اگر عمويم زيد به آن جا مى رفت و نماز مى خواند و از خدا پناه
مى خواست، خداوند بيست سال به او پناه مى داد.
الإمامُ الصّادقُ عليه السلام ـ في قولِهِ تعالى : «نَبِّئْنا بِتَأْوِيلِهِ إِنّا نَراكَ مِنَ المُحْسِنِينَ» . في قصّةِ يوسُفَ في السِّجنِ ـ : كانَ يقومُ على المَريضِ و يَلتَمِسُ المُحتاجَ و يُوَسِّعُ على المَحبوسِ .
امام صادق عليه السلام ـ درباره آيه «ما را از تعبير آن آگاه كن كه تو را از نيكوكاران مى بينيم» كه مربوط به داستان يوسف در زندان مى شود ـ فرمود : آن حضرت، [زندانيانِ ]بيمار را تيمار مى كرد و از حال نيازمندشان جويا مى شد و به افراد زندانى رسيدگى مى نمود .
عنه عليه السلام : دَخَلَ يوسُفُ السِّجنَ و هُو ابنُ اثنَتَي عَشْرَةَ سَنةً، و مَكَثَ فيه ثَمان عَشْرَةَ سَنةً ، و بَقِيَ بعدَ خروجِهِ ثَمانينَ سَنةً ، فذلكَ مِائةُ سَنةٍ و عَشرُ سِنِينَ .
امام صادق عليه السلام : يوسف دوازده ساله بود كه به زندان افتاد و هيجده سال در زندان ماند و بعد از آزادى اش هشتاد سال عمر كرد كه مجموعا يكصد و ده سال مى شود .
امام صادق عليه السلام : زندانى [واقعى ]كسى است كه دنيايش او را از آخرتش باز داشته باشد .
الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : السُّحتُ ثَمَنُ المَيْتَةِ ،
و ثَمنُ الكَلبِ ، و ثَمنُ الخَمرِ ، و مَهرُ البَغِيِّ ، و الرِّشوَةُ في الحُكمِ ، و أجرُ الكاهِنِ .
امام صادق عليه السلام : مال حرام عبارت است از
بهاى فروش مردار ، بهاى فروش سگ ، بهاى فروش شراب ، درآمد زنا ، رشوه گرفتن در قضاوت و مزد پيشگو .
امام صادق عليه السلام : مال حرام موارد فراوانى دارد؛ يكى از آنها درآمدى است كه از راه كار كردن براى واليان ستمگر به دست مى آيد .
الإمامُ الصّادقُ عليه السلام ـ لَمّا سَألَهُ زِندِيقٌ عن السِّحرِ : ما أصلُهُ ؟ و كيفَ يَقدِرُ الساحِرُ على ما يُوصَفُ مِن عَجائبِهِ و ما يَفعَلُ؟ ـ : إنَّ السِّحرَ على وُجُوهٍ شَتّى : وَجهٌ مِنها بمَنزِلَةِ الطِّبِّ ، كما أنَّ الأطِبّاءَ وَضَعُوا لِكُلِّ داءٍ دَواءً فكذلكَ عِلمُ السِّحرِ احْتالُوا لِكُلِّ صِحَّةٍ آفَةً ، و لِكُلِّ عافِيَةٍ عاهَةً ، و لكُلِّ مَعنىً حِيلَةً. و نوعٌ مِنهُ آخَرُ خَطفَةٌ و سُرعةٌ و مَخاريقُ و خِفَّةٌ
و نوعٌ مِنهُ ما يَأخُذُ أولياءُ الشَّياطينِ عَنهُم··· فَأقرَبُ أقاوِيلِ السِّحرِ مِنَ الصَّوابِ أنّهُ بمَنزِلَةِ الطِّبِّ . إنّ الساحِرَ عالَجَ الرجُلَ فَامتَنَعَ مِن مُجامَعَةِ النساءِ ، فَجاءَ الطبيبُ فَعالَجَهُ بغَيرِ ذلكَ العِلاجِ فَاُبرِئَ .
و نوعٌ مِنهُ ما يَأخُذُ أولياءُ الشَّياطينِ عَنهُم··· فَأقرَبُ أقاوِيلِ السِّحرِ مِنَ الصَّوابِ أنّهُ بمَنزِلَةِ الطِّبِّ . إنّ الساحِرَ عالَجَ الرجُلَ فَامتَنَعَ مِن مُجامَعَةِ النساءِ ، فَجاءَ الطبيبُ فَعالَجَهُ بغَيرِ ذلكَ العِلاجِ فَاُبرِئَ .
امام صادق عليه السلام ـ در پاسخ به زنديقى كه پرسيد : منشأ جادو چيست و چگونه جادوگر مى تواند آن كارهاى شگفت آور را انجام دهد؟ ـ فرمود : جادو ، گونه هاى مختلفى دارد : گونه اى از آن به منزله طبابت است . همان طور كه پزشكان براى هر بيمارى و دردى دارويى درست كرده اند ، در علم سحر نيز جادوگران براى هر صحّتى آفتى و براى هر عافيتى درد و رنجى و براى هر كارى چاره اى انديشيده اند . گونه اى ديگر از آن چشم بندى ، چالاكى ، مهارت و تردستى است . نوع ديگرى از آن امورى است كه جن گيرها از جنّيان فرا مى گيرند . نزديكترين عقيده درباره جادو به واقعيت آن است كه جادو به منزله طبابت است . جادوگر مردى را جادو مى كند كه نتواند با زن نزديكى نمايد و پزشك مى آيد و او را از طريق ديگرى (دارو و نه جادو) معالجه مى كند و بهبود مى يابد .
الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : أوَّلُ مَن عَمِلَ هذا العَمَلَ قَومُ لُوطٍ فاستَغنى الرِّجالُ بِالرِّجالِ و بَقِيَ النساءُ بغَيرِ رِجالٍ ، فَفَعَلنَ كما فَعَلَ رِجالُهُنَّ .
امام صادق عليه السلام : نخستين كسى كه اين عمل را مرتكب شد ، قوم لوط بودند ؛ زيرا مردها به يكديگر پرداختند و زنان بى مرد ماندند و در نتيجه آنها نيز ، همانند مردانشان ، به هم روى آوردند .
عنه عليه السلام ـ لَمّا دَخَلَتِ امرَأةٌ مَع مَولاةٍ لَها علَيهِ و سَألَت ما تَقولُ في اللَّواتي مَع اللَّواتِي ؟ ـ : هُنَّ في النارِ ، إذا كانَ يَومُ القيامَةِ يُؤتى بِهِنَّ فَاُلبِسْنَ جِلبابا مِن نارٍ و خُفَّينِ مِن نارٍ و قِناعا مِن نارٍ .
امام صادق عليه السلام ـ آنگاه كه زنى همراه كنيز خود خدمت امام عليه السلام رسيد و عرض كرد : درباره پرداختن زنان به يكديگر چه مى فرماييد؟ ـ فرمود : جايگاهشان آتش است . روز قيامت اين گونه زنان آورده مى شوند و بالاپوشى از آتش و پاى افزارى از آتش و رو بندى از آتش بر آنان پوشانده مى شود .
- رسول خدا صلی الله علیه و آله 11014 حدیث
- فاطمه زهرا سلام الله علیها 90 حدیث
- امیرالمؤمنین علی علیه السلام 17430 حدیث
- امام حسن علیه السلام 332 حدیث
- امام حسین علیه السلام 321 حدیث
- امام سجاد علیه السلام 880 حدیث
- امام باقر علیه السلام 1811 حدیث
- امام صادق علیه السلام 6388 حدیث
- امام کاظم علیه السلام 664 حدیث
- امام رضا علیه السلام 773 حدیث
- امام جواد علیه السلام 166 حدیث
- امام هادی علیه السلام 188 حدیث
- امام حسن عسکری علیه السلام 233 حدیث
- امام مهدی علیه السلام 82 حدیث
- حضرت عیسی علیه السلام 245 حدیث
- حضرت موسی علیه السلام 32 حدیث
- لقمان حکیم علیه السلام 94 حدیث
- خضر نبی علیه السلام 14 حدیث
- قدسی (احادیث قدسی) 43 حدیث
- حضرت آدم علیه السلام 4 حدیث
- حضرت یوسف علیه السلام 3 حدیث
- حضرت ابراهیم علیه السلام 3 حدیث
- حضرت سلیمان علیه السلام 9 حدیث
- حضرت داوود علیه السلام 21 حدیث
- حضرت عزیر علیه السلام 1 حدیث
- حضرت ادریس علیه السلام 3 حدیث
- حضرت یحیی علیه السلام 8 حدیث
تــعــداد كــتــابــهــا : 111
تــعــداد احــاديــث : 45456
تــعــداد تــصــاویــر : 3838
تــعــداد حــدیــث روز : 685