کتابخانه احادیث شیعه
پرینت احادیث

احادیث امام صادق علیه السلام6388 حدیث

امام صادق عليه السلام : رفتن به هيچ يك از مشاهد را ترك نكن : مسجد قبا، كه از همان روز اول بر شالوده تقوا بنا شد، و مشربه ام ابراهيم .حديث و مسجد فضيخ .حديث و قبور شهيدان و مسجد احزاب كه همان مسجد فتح باشد .
امام صادق عليه السلام : در كوفه مسجدى است به نام مسجد سهله . اگر عمويم زيد به آن جا مى رفت و نماز مى خواند و از خدا پناه مى خواست، خداوند بيست سال به او پناه مى داد.
صفحه اختصاصي حديث و آيات الإمامُ الصّادقُ عليه السلام ـ في قولِهِ تعالى : «نَبِّئْنا بِتَأْوِيلِهِ إِنّا نَراكَ مِنَ المُحْسِنِينَ» .حديث في قصّةِ يوسُفَ في السِّجنِ ـ : كانَ يقومُ على المَريضِ و يَلتَمِسُ المُحتاجَ و يُوَسِّعُ على المَحبوسِ .حديث
امام صادق عليه السلام ـ درباره آيه «ما را از تعبير آن آگاه كن كه تو را از نيكوكاران مى بينيم» كه مربوط به داستان يوسف در زندان مى شود ـ فرمود : آن حضرت، [زندانيانِ ]بيمار را تيمار مى كرد و از حال نيازمندشان جويا مى شد و به افراد زندانى رسيدگى مى نمود .
امام صادق عليه السلام : يوسف دوازده ساله بود كه به زندان افتاد و هيجده سال در زندان ماند و بعد از آزادى اش هشتاد سال عمر كرد كه مجموعا يكصد و ده سال مى شود .
امام صادق عليه السلام : زندانى [واقعى ]كسى است كه دنيايش او را از آخرتش باز داشته باشد .
امام صادق عليه السلام : مال حرام عبارت است از بهاى فروش مردار ، بهاى فروش سگ ، بهاى فروش شراب ، درآمد زنا ، رشوه گرفتن در قضاوت و مزد پيشگو .
امام صادق عليه السلام : مال حرام موارد فراوانى دارد؛ يكى از آنها درآمدى است كه از راه كار كردن براى واليان ستمگر به دست مى آيد .
امام صادق عليه السلام ـ در پاسخ به زنديقى كه پرسيد : منشأ جادو چيست و چگونه جادوگر مى تواند آن كارهاى شگفت آور را انجام دهد؟ ـ فرمود : جادو ، گونه هاى مختلفى دارد : گونه اى از آن به منزله طبابت است . همان طور كه پزشكان براى هر بيمارى و دردى دارويى درست كرده اند ، در علم سحر نيز جادوگران براى هر صحّتى آفتى و براى هر عافيتى درد و رنجى و براى هر كارى چاره اى انديشيده اند . گونه اى ديگر از آن چشم بندى ، چالاكى ، مهارت و تردستى است . نوع ديگرى از آن امورى است كه جن گيرها از جنّيان فرا مى گيرند . نزديكترين عقيده درباره جادو به واقعيت آن است كه جادو به منزله طبابت است . جادوگر مردى را جادو مى كند كه نتواند با زن نزديكى نمايد و پزشك مى آيد و او را از طريق ديگرى (دارو و نه جادو) معالجه مى كند و بهبود مى يابد .
امام صادق عليه السلام : نخستين كسى كه اين عمل را مرتكب شد ، قوم لوط بودند ؛ زيرا مردها به يكديگر پرداختند و زنان بى مرد ماندند و در نتيجه آنها نيز ، همانند مردانشان ، به هم روى آوردند .
امام صادق عليه السلام ـ آنگاه كه زنى همراه كنيز خود خدمت امام عليه السلام رسيد و عرض كرد : درباره پرداختن زنان به يكديگر چه مى فرماييد؟ ـ فرمود : جايگاهشان آتش است . روز قيامت اين گونه زنان آورده مى شوند و بالاپوشى از آتش و پاى افزارى از آتش و رو بندى از آتش بر آنان پوشانده مى شود .
حدیث روز

پيامبر خدا صلى‏ الله‏ عليه ‏و‏ آله:

یا علیّ! وَ اعلَم، أنّ أعجَبَ النّاسِ إیماناً وَ أعظَمَهُم یَقیناً، قومٌ یکُونُونَ فی آخرِ الزّمان، لَم یَلحَقُوا النَّبیّ، وَ حُجِبَ عَنهُمُ الحُجّة، فآمَنُوا بسَوادٍ علی بیاضٍ؛

ای علی! بدان، که مردمی در آخر الزمان خواهند آمد، که دارای شگفت‌انگیزترین ایمان‌ها و استوارترین یقین‌ها هستند، مردمی که پیامبر را ندیده‌اند، و حجت خدا نیز از نظر آنان پنهان است، با این وجود، از راه نوشته و کتاب (خطی سیاه بر کاغذی سفید)، ایمان می‌آورند (و بر ایمان خود به دین اسلام ثابت می‌مانند).

جامعه سازی قرآنی، علامه حکیمی /165

احادیث معصومین

حمایت از پایگاه
آمار پایگاه کتابخانه احادیث شیعه

تــعــداد كــتــابــهــا : 111

تــعــداد احــاديــث : 45456

تــعــداد تــصــاویــر : 3838

تــعــداد حــدیــث روز : 685