الإمامُ الكاظمُ عليه السلام ـ و قد سُئلَ عَن عَشَرَةِ أقْمِصَةٍ هَل ذلكَ مِنَ السَّرَفِ ـ : لا ، و لكن ذلكَ أبقى لِثِيابِهِ ، و لكنَّ السَّرَفَ أن تَلبَسَ ثَوبَ صَونِكَ في المكانِ القَذِرِ .
امام كاظم عليه السلام ـ وقتى از ايشان سؤال شد : آيا داشتن ده پيراهن اسراف است؟ ـ فرمود : خير . بلكه داشتن پيراهن زياد باعث مى شود كه پيراهنهايش بيشتر عمر كند . اسراف آن است كه لباس بيرونت را در جاى كثيف بپوشى .
الإمامُ الكاظمُ عليه السلام : إنَّ اللّه َ عزّ و جلّ لَم يُحَرِّم الخَمرَ لاِِسمِها و لكِنَّهُ حَرَّمَها لِعاقبَتِها ؛ فَما كانَ عاقِبَتُهُ عاقِبَةَ الخَمْرِ فَهُوَ خَمْرٌ .
امام كاظم عليه السلام : خداوند عزّ و جلّ ، شراب را براى نامش حرام نكرد ؛ بلكه به جهت آثار و پيامدهايش حرام كرد و هر چه پيامدش مانند شراب باشد، آن هم شراب است.
الإمامُ الكاظمُ عليه السلام : يا مَعشرَ الشِّيعَةِ، لا تُذِلُّوا رِقابَكُم بِتَركِ طاعَةِ سُلطانِكُم ، فإن كانَ عادلاً فاسألُوا اللّه َ إبقاءَهُ ، و إن كانَ جائرا فاسألُوا اللّه َ إصلاحَهُ .
امام كاظم عليه السلام : اى جماعت شيعه! با ترك اطاعت از سلطانتان خود را به خوارى و گرفتارى نيندازيد ، بلكه اگر عادل بود ، بقاى او را از خداوند بخواهيد و اگر ستمگر بود ، از خداوند بخواهيد او را اصلاح گرداند .
الإمامُ الكاظمُ عليه السلام : أمَرَني أبي ـ يَعني أبا عبدِ اللّه ِ عليه السلام ـ أن آتِيَ المُفضَّلَ بنَ عُمَرَ فَاُعَزِّيَهُ بإسماعيلَ ، و قالَ : أقرِئ المُفَضَّلَ السَّلامَ و قُل لَهُ : اُصِبنا بِإسماعيلَ فَصَبَرنا ، فاصبِرْ كما صَبَرنا ، إذا أرَدنا أمرا و أرادَ اللّه ُ أمرا سَلَّمنا لأِمرِ اللّه ِ .
امام كاظم عليه السلام : پدرم ـ يعنى امام صادق عليه السلام ـ به من دستور داد كه نزد مفضّل بن عمر بروم و درگذشت اسماعيل را به او تسليت بگويم . به من فرمود : به مفضّل سلام برسان و بگو : ما در مصيبت از دست دادن اسماعيل صبر كرديم ، تو هم مثل ما صبر كن . هرگاه ما چيزى بخواهيم و خداوند چيز ديگرى بخواهد ، به خواست او گردن مى نهيم .
الإمامُ الكاظمُ عليه السلام : أوَّلُ ما يَبَرُّ الرَّجُلُ وَلَدَهُ أن يُسَمِّيَهُ بِاسمٍ حَسَنٍ، فَلْيُحَسِّنْ أحَدُكُمُ اسمَ وَلَدِهِ .
امام كاظم عليه السلام : نخستين احسانى كه مرد به فرزند خود مى كند ، اين است كه نام نيكويى برايش انتخاب كند . بنا بر
اين ، هر يك از شما نامى نيكو بر فرزندش نهد .
الإمامُ الكاظمُ عليه السلام : خَمسٌ مِنَ السُّنَنِ في الرَّأسِ و خَمسٌ في الجَسَدِ ، فأمّا التي في الرَّأسِ : فالسِّواكُ ، و أخذُ الشارِبِ ، و فَرقُ الشَّعرِ ، و المَضمَضَةُ ، و الاستِنشاقُ ، و أمّا التي في الجَسَدِ : فالخِتانُ ، و حَلْقُ العانَةِ ، و نَتْفُ الإبطَينِ ، و تَقليمُ الأظفارِ ، و الاستِنجاءُ .
امام كاظم عليه السلام : پنج چيز از سنّت، در سر است و پنج چيز در بدن . سنّتهاى مربوط به سر عبارتند از : مسواك كردن ، گرفتن شارب ، شانه كردن مو ، مضمضمه و استنشاق . و امّا سنّتهاى مربوط به بدن عبارتند از : ختنه ، تراشيدن موى زهار ، چيدن موى زير بغل ، گرفتن ناخنها و شستن محل بول و غايط .
الإمامُ الكاظمُ عليه السلام ـ و قد سَألَهُ محمّدُ بنُ أبي نصرٍ عن قَطعِ السِّدْرِ ـ : سَألَني رَجُلٌ مِن أصحابِكَ عَنهُ فَكَتَبتُ إلَيهِ : قد قَطَعَ أبو الحَسنِ عليه السلام سِدرا و غَرَسَ مكانَهُ عِنَبا .
امام كاظم عليه السلام ـ در پاسخ به پرسش احمد بن محمّد بن ابى نصر از بريدن درخت سدر ـ فرمود : يكى از دوستان تو نيز در اين باره از من پرسيد و من به او [چنين ]نوشتم : ابو الحسن عليه السلام درخت سدرى را بُريد و به جاى آن يك انگور بن نشاند .
الإمامُ الكاظمُ عليه السلام ـ لمّا سُئلَ عن ماءِ الوادِي ـ : إنّ المُسلِمِينَ شُرَكاءُ في الماءِ و النارِ و الكَلَأِ .
امام كاظم عليه السلام ـ در پاسخ به سؤال از حكم آب درّه ها ـ فرمود : مسلمانان در آب و آتش و مرتع شريك هستند .
الإمامُ الكاظمُ عليه السلام ـ لمّا سُئلَ عن أوجَبِ الأعداءِ مُجاهَدةً ـ : أقرَبُهم إلَيكَ و أعداهُم لَكَ··· و مَن يُحَرِّضُ أعداءَكَ علَيكَ ، و هُو إبليسُ .
امام كاظم عليه السلام ـ در پاسخ به اين پرسش كه جهاد با كدام دشمن واجب تر است ـ فرمود : آن كه از همه به تو نزديكتر و دشمنيش با تو بيشتر است . . . و كسى كه دشمنان تو را بر ضدّت تحريك مى كند و آن شيطان است .
الإمامُ الكاظمُ عليه السلام ـ في وَصِيَّتِهِ لهِشامٍ ـ : فلَهُ [أي لاِءبليسَ ]فَلتَشتَدَّ عَداوَتُكَ ، و لا يَكُونَنَّ أصبَرَ على مُجاهَدَتِهِ لِهَلَكَتِكَ مِنكَ على صَبرِكَ لِمُجاهَدَتِهِ ؛ فإنّهُ أضعَفُ مِنكَ رُكنا في قُوَّتِهِ ، و أقَلُّ مِنكَ ضَررا في كَثرَةِ شَرِّهِ ، إذا أنت اعتَصَمتَ بِاللّه ِ فقد هُدِيتَ إلى صِراطٍ مُستقيمٍ .
امام كاظم عليه السلام ـ در سفارش خويش به هشام ـ فرمود : دشمنىِ تو با ابليس بايد سخت باشد و نبايد كه صبر او در تلاشش براى نابودى تو ، بيشتر از صبر تو در مبارزه با او باشد ؛ زيرا ابليس با همه قدرتش ، از تو ناتوانتر است و با همه بديش ، كمتر از تو مى تواند ضربه زند . اگر تو به خداوند پناه برى ، هر آينه به راهى راست هدايت شده اى .