عنه صلى الله عليه و آله : لا يَكـونُ الرّجـلُ مِـن المُتَّقينَ حتّى يُحاسِبَ نَفسَهُ أشدَّ مِن مُحاسَبَةِ الشَّريكِ شَريكَهُ ، فَيعْلَمَ مِنْ أينَ مَطْعَمُهُ ؟ و مِن أينَ مَشْرَبُهُ ؟ و مِنْ أينَ مَلْبَسُهُ ؟ أ مِن حِلٍّ أمْ مِن حَرام ؟ .
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله : آدمى در زمره تقوا پيشگان نباشد مگر آنگاه كه سخت تر از حسابرسى شريك از شريكش، از خود حساب كشد تا بداند كه از كجا خورده است، از كجا آشاميده است، از كجا پوشيده است، از حلال يا از حرام؟
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله : نخستين چيزى كه بنده درباره آن پرسش مى شود، محبت ما خاندان است .
رسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله : كُلُّ نَعيمٍ مَسؤولٌ عَنهُ يَومَ القِيامَةِ إلاّ ما كانَ في سبيلِ اللّه ِ تعالى .
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله : روز قيامت از هر نعمتى باز خواست مى شود، مگر آنچه در راه خداوند متعال صرف شده باشد .
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله : هر صاحب نعمتى از نعمتهايش باز خواست مى شود، مگر آنچه در جهاد يا حجّ مصرف شده باشد.
رسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله : لا تَزولُ قَدَما عَبدٍ يَومَ القِيامَةِ حتّى يُسألَ عَن أربَعٍ : عَن عُمرِهِ فيما أفْناهُ ، و (عَن) شَبابِهِ فيما أبْلاهُ ، و عَن مالِهِ مِن أينَ اكْتَسَبهُ و فيما أنْفَقَهُ ، و عَن حُبِّنا أهلَ البَيتِ .
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله : در روز قيامت، بنده قدم از جاى خود بر ندارد تا آن گاه كه از چهار چيز باز خواست شود : از عمرش، كه در چه راهى صرف كرده است؟ از جوانيش؛ كه در چه راهى به سر آورده است؟ از مالش؛ كه از كجا آورده و در كجا خرج كرده است؟ و از دوستى ما خاندان .
رسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله : شَيْئانِ يَكْرَهُهُما ابنُ آدمَ : يَكرَهُ المَوتَ و المَوتُ راحَةٌ للمؤمنِ مِن الفِتْنَةِ ، و يَكْرَهُ قِلَّةَ المالِ و قِلَّةُ المالِ أقَلُّ للحِسابِ .
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله : دو چيز است كه آدمى آنها را ناخوش دارد : مرگ را ناخوش دارد، در حالى كه مرگ مايه آسودگى مؤمن از فتنه و گمراهى است، تنگدستى را ناخوش دارد، در حالى كه دارايى اندك حسابرسى را كمتر و ساده تر مى كند .
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله : به آنچه به تو داده شده است قناعت كن، تا كار حسابرسى بر تو آسان گردد .
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله : اخلاقت را نيكو گردان خداوند حساب تو را سبك مى كند .
رسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله ـ في قولهِ تعالى : «ثُمَّ أوْرَثْنا الكِتابَ الّذينَ اصْطَفَيْنا مِنْ عِبادنا فَمِنهُم ظالِمٌ لِنَفسِه و مِنهُم مُقتصِدٌ و مِنهُم سـابق بالخَيـرات باذن اللّه ···» . ـ : فأمّا الّذينَ سَبَقوا فاُولئكَ يَدْخُلونَ الجَنّةَ بغَيرِ حِسابٍ ، و أمّا الّذينَ اقْتَصَدوا فاُولئكَ يُحاسَبونَ حِسابا يَسيرا ، و أمّا الّذينَ ظَلموا أنفسَهُم فاُولئكَ الّذين يُحْبَسونَ في طُول المَحْشَرِ .
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله ـ درباره آيه «سپس كتاب را به كسانى كه برگزيديم به ارث داديم پس برخى از آنان بر خود ستمكارند و برخى از ايشان ميانه رو و برخى از آنان در كارهاى نيك به اذن خدا پيشتازند» ـ فرمود : پيشتازان، بدون حسابرسى وارد بهشت مى شوند و ميانه روها به آسانى حسابرسى مى شوند و آنان كه به خود ستم كردند ، كسانى اند كه در تمام مدّت محشر نگه داشته مى شوند .
عنه صلى الله عليه و آله : اُمَّتي ثلاثةُ أثلاثٍ : فثُلثٌ يَدخُلونَ الجَنّةَ بغَيرِ حِسابٍ و لا عَذابٍ ، و ثُلثٌ يُحاسَبونَ حِسابا يَسيرا ثُمَّ يَدخُلونَ الجَنّةَ ، و ثُلثٌ يُمَحَّصونَ و يُكْشَفونَ .
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله : امت من به سه قسمت تقسيم مى شوند: يك سوم، بدون حساب و عذابى به بهشت مى روند، يك سوم، حسابرسى آسانى دارند و سپس وارد بهشت مى شوند و يك سوم ديگر ، گداخته و خالص مى شوند .