رسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله ـ لَمّا أمَرَ بِالشِّعارِ قَبلَ الحَربِ ـ : ليَكُنْ في شِعارِكُم اسمٌ مِن أسماءِ اللّه ِ .
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله
رسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله : شِعارُ المُسلمينَ على الصِّراطِ يَومَ القِيامَةِ:لاإلهَ إلّا اللّه ُ وعلى اللّه ِ فَلْيَتَوَكَّلِ المُتَوكِّلُونَ.
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله :
عنه صلى الله عليه و آله : شِعارُ المؤمنينَ على الصِّراطِ يَومَ القِيامَةِ : رَبِّ ، سَلِّمْ سَلِّمْ .
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله :
عنه صلى الله عليه و آله : شِعارُ المؤمنينَ يومَ القِيامَةِ في ظُلَمِ القِيامَةِ : لا إلهَ إلّا أنتَ .
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله :
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله :
عنه صلى الله عليه و آله : مَن شَفَعَ شَفاعَةً يَدفَعُ بها مَغرَما أويُحيِي بها مَغنَما ، ثَبَّتَ اللّه ُ تعالى قَدَمَيهِ حِينَ تَدحَضُ الأقدامُ .
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله :
قرآن:
(قُلْ للّه ِِ الشَّفاعَةُ جَمِيعا «قُلْ للّه ِِ الشَّفاعَةُ جَميعا) : توضيح وتأكيد لما مرّ من قوله : «قُلْ أوَلَوْ كانُوا لا يَمْلِكُونَ شَيْئا» . الزمر : 43 .
واللام في « للّه » للملك ، وقوله : «لَهُ مُلْكُ السَّماواتِ والأَرْضِ» . الزمر : 44 .
في مقام التعليل للجملة السابقة ، والمعنى : كلّ شفاعة فإنّها مملوكة للّه فإنّه المالك لكلّ شيء ، إلّا أن يأذن لأحد في شيء منها فيملّكه إياها ، وأمّا استقلال بعض عباده كالملائكة بملك الشفاعة مطلقا ـ كما يقولون ـ فممّا لا يكون ، قال تعالى : «ما مِنْ شَفِيعٍ إلّا مِنْ بَعْدِ إِذْنِهِ» .
يونس : 3 .
وللآية معنى آخر أدقّ إذا انضمّت إلى مثل قوله تعالى : «لَيْسَ لَهُمْ مِنْ دُونِهِ وَلِيٌّ ولا شَفِيعٌ» . الأنعام : 51 .
وهو أنّ الشفيع بالحقيقة هو اللّه سبحانه وغيره من الشفعاء لهم الشفاعة بإذن منه ، فقد تقدّم في بحث الشفاعة في الجزء الأوّل من الكتاب أنّ الشفاعة ينتهي إلى توسّط بعض صفاته تعالى بينه وبين المشفوع له لإصلاح حاله ، كتوسّط الرحمة والمغفرة بينه وبين عبده المذنب لإنجائه من وبال الذنب وتخليصه من العذاب . الميزان في تفسير القرآن : 17/270. " href="#" onclick = "return false;"> لَهُ مُلْكُ السَّماواتِ والْأرْضِ ثُمَّ إلَيهِ تُرْجَعُونَ».
(مَنْ ذا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إلّا بِإذْنِهِ).
(لا يَمْلِكُونَ الشَّفاعَةَ إلّا مَنِ اتَّخَذَ عِندَ الرَّحمنِ عَهْدا).
(يَوْمَئذٍ لا تَنْفَعُ الشَّفاعَةُ إلّا مَنْ أذِنَ لَهُ الرَّحمنُ وَرَضِيَ لَهُ قَوْلاً).
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله :
عنه صلى الله عليه و آله : لَأشفَعَنَّ يَومَ القِيامَةِ لِمَن كانَ في قَلبِهِ جَناحُ بَعوضَةٍ إيمانٌ .
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله :
عنه صلى الله عليه و آله : إذا قُمتُ المَقامَ المَحمودَ تَشَفَّعتُ في أصحابِ الكبائرِ مِن اُمَّتي، فَيُشَفِّعُني اللّه ُ فِيهِم ، واللّه ِ لا تَشَفَّعتُ فِيمَن آذى ذُرِّيَّتي .
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله :
عنه صلى الله عليه و آله : لِكُلِّ نَبِيٍّ دَعوَةٌ قد دَعا بِها وقد سَألَ سُؤلاً ، وقد خَبَأتُ دَعوَتي لِشَفاعَتِي لِاُمَّتي يَومَ القِيامَةِ .
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله :