عنه صلي الله عليه و آله : أنَا سَيِّدُ النَّبِيّينَ ، وعَلِيُّ بنُ أبي طالِبٍ سَيِّدُ الوَصِيِّينَ ، والحَسَنُ والحُسَينُ سَيِّدا شَبابِ أهلِ الجَنَّةِ ، والأَئِمَّةُ بَعدَهُما ساداتُ المُتَّقينَ ، وَلِيُّنا وَلِيُّ اللّه ِ ، وعَدُوُّنا عَدُوُّ اللّه ِ ، وطاعَتُنا طاعَةُ اللّه ِ ، ومَعصِيَتُنا مَعصِيَةُ اللّه ِ عَزَّوجَلَّ ، وحَسبُنَا اللّه ُ ونِعمَ الوَكيلُ .
پيامبر خدا صلي الله عليه و آله : من سرور پيامبران و على بن ابى طالب سرور اوصياء و حسن و حسين دو سالار جوانان بهشتى اند و امامان پس از آن دو، سروران پرهيزگارانند. دوستدار ما دوستدار خداست و دشمن ما دشمن خدا و فرمانبرى از ما فرمانبرى از خدا و سركشى از ما سركشى از خداوند عزّوجل است، خدا ما را بس و نيكو كارگزارى است.
عنه صلي الله عليه و آله : يا عَلِيُّ أنَا وأنتَ والأَئِمَّةُ مِن وُلدِكَ سادَةٌ فِي الدُّنيا ومُلوكٌ فِيالآخِرَةِ ، مَن عَرَفَنا فَقَد عَرَفَ اللّه َ ، ومَن أنكَرَنا فَقَد أنكَرَ اللّه َ عَزَّوجَلَّ .
پيامبر خدا صلي الله عليه و آله : اى على! من و تو و امامان از نسل تو سروران دنيا و شهرياران سراى ديگرند، هر كه ما را بشناسد خدا را شناخته است و هر كه ما را نشناسد خداوند عزّوجل را نشناخته است.
رسول اللّه صلي الله عليه و آله ـ في قَولِ اللّه ِ عَزَّوجَلَّ : «فَاسأَلوا أهلَ الذِّكرِ إن كُنتُم لا تَعلَمونَ » ـ : الذِّكرُ أنا ، والأَئِمَّةُ أهلُ الذِّكرِ .
پيامبر خدا صلي الله عليه و آله ـ درباره اين سخن پروردگار «اگر خودنمى دانيد از اهل كتاب بپرسيد» ـ : مقصود از «ذكر» من هستم و مراد از «اهل ذكر» امامان هستند.
رسول اللّه صلي الله عليه و آله ـ لِعَليِّ بنِ أبي طالِبٍ عليه السلام ـ : يا عَلِيُّ ، أنا وأنتَ وابناكَ الحَسَنُ والحُسَينُ وتِسعَةٌ مِن وُلدِ الحُسَينِ أركانُ الدّينِ ودَعائِمُ الإِسلامِ ، مَن تَبِعَنا نَجا ، ومَن تَخَلَّفَ عَنّا فَإِلَى النّارِ .
پيامبر خدا صلي الله عليه و آله ـ به على بن ابى طالب عليه السلام ـ : اى على! من و تو و دو فرزندت حسن و حسين و نُه فرزند حسين، بنيانها و پايه هاى اسلام هستيم، هر كه از ما پيروى كند رهايى يابد و هر كه از ما باز ماند رو به سوى آتش دارد.
عنه صلي الله عليه و آله : إنَّ في كُلِّ خَلَفٍ مِن اُمَّتي عَدلاً مِن أهلِ بَيتي ، يَنفي عَن هذَا الدّينِ تَحريفَ الغالينَ وانتِحالَ المُبطِلينَ وتَأويلَ الجاهِلينَ . وإنَّ أئِمَّتَكُم قادَتُكُم إلَى اللّه ِ عَزَّوجَلَّ ، فَانظُروا بِمَن تَقتَدونَ في دينِكُم وصَلاتِكُم .
پيامبر خدا صلي الله عليه و آله : در هر نسلى از امّت من دادگرى از اهل بيت من حضور دارد كه تحريف زياده روان و در لباس دين درآمدن مبطلان و تأويل جاهلان را از اين دين دور مى كند و امامان شما همان راهبران شما هستند به سوى خداوند عزّوجل، پس بنگريد كه در دين و نماز خود به چه كسانى اقتداء مى كنيد؟
پيامبر خدا صلي الله عليه و آله : ما، درِ خدا هستيم كه از آن وارد مى شوند، در پرتو وجود ما هدايت جويان، ره مى يابند.
رسول اللّه صلي الله عليه و آله ـ لِعَلِيٍّ عليه السلام ـ : ثَلاثٌ اُقسِمُ أنَّهُنَّ حَقٌّ : إنَّكَ والأَوصِياءَ مِن بَعدِكَ عُرفاءُ لا يُعرَفُ اللّه ُ إلاّ بِسَبيلِ مَعرِفَتِكُم ، وعُرفاءُ لا يَدخُلُ الجَنَّةَ إلاّ مَن عَرَفَكُم وعَرَفتُموهُ ، وعُرفاءُ لا يَدخُلُ النّارَ إلاّ مَن أنكَرَكُم وأنكَرتُموهُ .
پيامبر خدا صلي الله عليه و آله ـ به على عليه السلام ـ : سه چيز است كه سوگند به حقّ بودنشان مى خورم: اين كه تو و اوصياى پس از تو كدخدايانى هستيد كه جز از راه شناخت شما خداوند شناخته نگردد وكدخدايانى كه كسى به بهشت در نيايد مگر كسى كه شما را بشناسد و شما هم او را بشناسيد و كدخدايانى كه كسى به آتش در نيايد مگر كسى كه شما را نشناسد و شما هم او را نشناسيد.
عنه صلي الله عليه و آله ـ لِعَلِيٍّ عليه السلام ـ : يا عَلِيُّ ، أنتَ والأَوصِياءُ مِن وُلدِكَ أعرافٌ بَينَ الجَنَّةِ والنّارِ ، لا يَدخُلُها إلاّ مَن عَرَفَكُم وعَرَفتُموهُ ، ولا يَدخُلُ النّارَ إلاّ مَن أنكَرَكُم وأنكَرتُموهُ .
پيامبر خدا صلي الله عليه و آله ـ به على عليه السلام ـ : اى على! تو و اوصياى از نسل تو، اعرافِ ميان بهشت و دوزخ هستيد كه كسى بدان در نيايد مگر كسى كه شما را بشناسد و شما هم او را بشناسيد و به آتش در نيايد مگر كسى كه شما را (بر حقّ) نشناسد و شما هم او را (بر صراط حقّ) نشناسيد.
رسول اللّه صلي الله عليه و آله ـ في صِفَةِ الأَئِمَّةِ مِن وُلدِ عَلِيٍّ عليهم السلام ـ : خُلَفائي وأوصِيائي وأولادي وعِترَتي ... بِهِم يُمسِكُ اللّه ُ عَزَّوجَلَّ السَّماءَ أن تَقَعَ عَلَى الأَرضِ إلاّ بِإِذنِهِ ، وبِهِم يَحفَظُ اللّه ُ الأَرضَ أن تَميدَ بِأَهلِها .
پيامبر خدا صلي الله عليه و آله ـ در توصيف امامان فرزند على عليه السلام ـ : آنها، خلفا، اوصياء، فرزندان و خاندان من هستند... خداوند عزّوجل با آنها آسمان را نگاه داشته، تا جز به اذن او، بر زمين فرو نيفتد و خداوند با آنها زمين را از اين كه اهلش را بلرزاند حفظ كرده است.