مقدمه

0

1 قالَ الباقر عليه السلام: بُنَى الإسْلامُ عَلى خَمْسَةِ اشياء: عَلَى الصَّـلاةِ وَ الزَّكـاةِ وَ الْحَـجِّ وَ الصَّـوْمِ، وَ الْوِلايةِ. قالَ زُرارَةُ: فَاىّ ذلِكَ اَفْضَلُ؟ قالَ عليه السلام : الْوِلايَةُ اَفْضَـلُ لِأنّها مِفْـتاحُـهُنَّ وَ الْوالى هُوَ الدَّليلُ عَلَيْهِنَّ …

2 عَنْ على بن عبدالعزيز قال: قال لى ابوعبداللّه عليه السلام: ألا اُخْبِرُكَ بأصْلِ الإسلامِ وَ فَرْعِهِ و ذَرْوَتِهِ وَ سَنامِهِ؟ قُلتُ بَلى، قال: اَصْلُهُ الصَّلاةُ وَ فَرْعُهُ الزَّكاةُ وَ ذَرْوَتُهُ وَ سَنامُهُ الجَهادُ فى سبيلِ اللّهِ، الا اُخْبِرُكَ بِأبْوابِ الْخَيْرِ؟ الصَّوْمُ جُنَّةٌ مِنَ النّارِ.

3 قالَ الصّادق عليه السلام: اِنَّ اَوَّلَ ما يُسأَلُ عَنْهُ الْعَبدُ اذا وَقَفَ بَيْنَ يَدِىِ اللّهِ جَلَّ جَلالُهُ عَن الصَّلواتِ الْمَفْرُوضاتِ وَ عَنِ الزَّكاةِ الْمَفْرُوضَةِ وَ عَنِ الصِّيامِ الْمَفْرُوضِ وَ عَنِ الْحَجِّ الْمَفْرُوضِ وَ عَنْ وِلايَتِنا اَهلِ الْبَيْت.

4 قالَ رَسُولُ اللّهِ صلي الله عليه و آله: اَيُّها النّاسُ انَّهُ لا نَبِىَّ بَعْدى وَ لا اُمَّةَ بَعْدَكُمْ ألا فَاعْبُدُوا رَبَّكُمْ وَ صَلُّوا خَمْسَكُمْ و صُومُوا شَهْرَكُمْ و حِجُّوا بَيْتَ رَبِّكُمْ وَ اَدُّوا زَكاةَ اَمْوالِكُمْ طَيِّبَةً بِها أنْفُسَكُمْ وَ أطيعُوا وُلاةَ أمْرِكُمْ تَدْخُلُوا جَنَّةَ رَبِّكُمْ.

5 عَنْ ابى جعفر عليه السلام قال: خَطِبَ رَسُولُ اللّهِ صلي الله عليه و آله: لِلنّاسِ فى آخرِ جُمْعَةٍ مِنْ شَعْبان فَحَمْدَ اللّهُ و اثنى عَلَيهِ ثُمَّ قالَ: اَيُّها النّاسُ إنَّهُ قد اَحَلَّكُمْ شَهرٌ فيهِ لَيْلَةٌ خيرٌ مِنْ اَلْفِ شَهْرٍ وَ هُوَ شَهْرُ رَمَضانَ، فَرَضَ اللّهُ صِيامَهُ و جَعَلَ قيامَ ليلةٍ فيه بِتَطَوُّعِ صَلاةٍ كَمَنْ تَطَوَّعَ بِصَلاةِ سَبْعينَ لِيْلَةً فيما سِواهُ من الشُهورِ و …

6 قالَ رسول اللّه صلي الله عليه و آلهلجابر بن عبداللّه: يا جابِر، هذا شَهْرُ رَمَضان، مَنْ صامَ نَهارَهُ وَ قامَ وِرْدا مِنْ لَيْلِهِ و عَفَّ بَطْنَهُ و فَرْجَهُ وَ كَفَّ لِسانَهُ، خَرَجَ مِنْ ذُنُوبِهِ كَخُرُوجِهِ مِنَ الشَّهْرِ، فَقالَ جابِرْ: ما اَحْسَنَ هذا الْحَديثِ، فقال رسُول اللّهِ صلي الله عليه و آله: يا جابرُ وَ ما اَشَدَّ هذِهِ الشُّرُوطُ.

7 قالَ الصّادقُ عليه السلام: كانَ رَسُولُ اللّهِ صلي الله عليه و آله اذا دَخَلَ شَهرُ رَمضانَ يَقُولُ: اَللّهُمَّ إنّه قَد دَخَلَ شَهرُ رَمَضانَ، اللّهُمَّ رَبِّ شَهرِ رَمضانَ الَّذى اَنْزَلْتَ فيهِ القُرآنَ، و جَعَلْتَهُ بَيِّناتٍ مِنَ الْهُدى والْفُرقانَ اللّهُمَّ فَبارِك لَنا فى شَهرِ رَمضان وَ اَعِنّا عَلى صِيامِهِ وَ صَلاتِهِ و تَقَبَّلْهُ مِنّا.

8 عَنْ زريق عَنْ ابى عبداللّه عليه السلام قالَ: قُلتُ اَىُّ الأعمالِ اَفْضَلُ بَعدَ المَعرِفَةِ؟ قالَ: ما مِنْ شى ءٍ بَعْدَ الْمَعْرِفَةِ يَعْدِلُ هذِهِ الصَّلاة وَ لا بَعْدَ الْمَعْرِفَةِ وَ الصَّلاةِ شَى ءٌ يَعْدِلُ الزَّكاةَ وَ لا بَعْدَ ذلِكَ شَى ءٌ يَعْدِلُ الصَّوْم …

9 قالَ اميرالمؤمنين عليه السلام: فَرَضَ اللّهُ الايمانَ تَطْهيرا مِنَ الشِّركِ وَ الصَّلاةَ تَنزيها عَنِ الْكِبْرِ وَ الزَّكاةَ تَسْبيبا لِلرِّزقِ وَ الصِّيامَ إبتلاءً لاِءخلاصِ الخَلقِ.

10 قالَ على عليه السلام: ... و عَنْ ذلك ما حَرَسَ اللّهُ عِبادَهُ المُؤْمِنينَ بالصَّلواتِ وَ الزَّكَواتِ وَ مُجاهِدَةِ الصِّيامِ فى الأيّامِ الْمَفْرُوضاتِ، تَسكينا لِأطْرافِهِمْ و تخشيعا لِأبْصارِهِمْ وَ تَذْليلاً لِنُفُوسِهِمْ وَ تَخْفيضا لِقُلُوبِهِمْ و إذهابا لِلْخُيَلاءِ عَنْهم.

11 عن داود بن كثير قال: قُلتُ لابى عبد اللّهِ عليه السلام: اَنتُم الصَّلاةُ فى كِتابِ عَزَّوَجَلَّ وَ اَنتمُ الزَّكاةُ وَ اَنتم الحَجُّ؟ فقالَ: يا داود، نَحْنُ الصَّلاةُ فى كتابِ اللّهِ عَزَّوَجَلَّ و نَحْنُ الزَّكاةُ و نَحْنُ الصّيامُ و نَحْنُ الحَجُّ ... .

12 قالَ رسولُ اللّهِ صلي الله عليه و آله: جاءنى جبرئيلُ فَقالَ لى: يا اَحْمَد! الإسلامُ عَشَرةُ اَسْهُمٍ وقد خابَ مَنْ لا سَهْمَ لَهُ فيها؛ اوّلُها شَهادَةُ ان لا اله الا اللّه و هِىَ الكلمةُ و الثانيةُ الصَّلاةُ و هِىَ الطُّهر و الثالثةُ الزَّكاةُ و هى الفِطرةُ و الرّابِعَةُ الصَّومُ و هى الجُنّةُ و الخامِسةُ الحَجُّ و هِىَ الشَريعةُ و السّادِسةُ الجهادُ و هُوَ العِزُّ و السابِعَةُ الامرُ بالمعروف وَ هُوَ الْوَفاءُ وَ الثّامِنَةُ اَلنَّهْىُ عن المنكرِ و هو الحُجَّةُ و التّاسِعَةُ الْجَماعَةُ و هِىَ الاُلْفَةُ و الْعاشِرَةُ الطّاعَةُ و هِىَ العِصْمَةُ.

13 قال الصادق عليه السلام: الُمحمّديّةُ السَّمْحَةُ، إقامُ الصَّلاةِ وَ ايتاءُ الزَّكاةِ و صِيامُ شَهْرِ رَمَضانَ و حَجُّ الْبَيْتِ وَ الطّاعَةُ لِلإِمامِ وَ اداءُ حُقُوقِ الْمُؤْمِنِ.

14 قال الباقر عليه السلام: لاَيَسْأَلُ اللّهُ عَبْدا عَنْ صَلاةٍ بَعْدَ الْفَريضَةِ ولا عَنْ صَدَقَةٍ بَعْدَ الزَّكاةِ وَ لا عَنْ صَوْمٍ بَعْدَ شَهرِ رَمَضانَ.

15 قالَ رسولُ اللّهِ صلي الله عليه و آله: لَمّا اُسرِىَ بى اِلَى السَّماءِ دَخَلْتُ الجَنَّةَ فَرَأَيْتُ فيها قَصْرا مِنْ ياقُوتٍ اَحْمَر يُرى باطِنُهُ مِنْ ظاهِرِه لِضيائِهِ و نورِهِ وَ فيهِ قُبَّتانِ مِنْ دُرٍّ و زَبَرْجَدٍ فَقُلْتُ: يا جِبْرئيل! لِمَنْ هذا القَصْر؟ قال: هُوَ لِمَنْ اَطابَ الكلامَ و اَدامَ الصِّيامَ وَ اَطْعَمَ الطَّعامَ و تَهَجَّدَ بِالْلَيْلِ و النّاسُ نِيامٌ.

16 قال الصادق عليه السلام: اِنّ مِنْ تَمامِ الصَّوْمِ الزَّكاةَ يَعْنى الْفِطْرَةَ كما اَنَّ الصَّلوةَ عَلَىَ النَّبىِ صلي الله عليه و آله مِنْ تِمامِ الصَّلوةِ.

17 قالَ اميرُالمؤمنين عليه السلام: اِنّ اللّه اَتَمَّ صلاةَ الْفَريضَةَ بِصَلاةِ النّافِلَةِ وَ اتَمَّ صِيامَ الْفَريضَةِ بِصِيامِ النّافِلَةِ.

18 قالَ الرّضا عليه السلام: لَوْ صَلَّيْتُمْ حتّى تَكُونُوا كالاؤَتارِ و صُمْتُمْ حَتّى تَكُونُوا كَالْحَنايا لم يَقْبَلِ اللّهُ مِنْكُمْ الاّ بِوَرَعٍ.

19 قالَ علىٌ عليه السلام: يا كُميلُ! لَيْسَ الشَأْنُ اَنْ تُصَلّىَ وَ تَصُومَ وَ تَتَصَدَّقَ، الشأنُ اَنْ تَكُونَ الصَّلاةُ فَعَلْتَ بِقَلْبٍ نَقىٍّ و عَمَلٍ عِنْدَاللّهِ مَرْضىٍّ و خُشوعٍ سَوّىٍ.

20 عَنِ الباقِرِ عليه السلام قال: حَدَّثَنا جابِرُ بن عَبداللّهِ الانصارى قال: خَطَبنا رسولُ اللّه صلي الله عليه و آله فقالَ: اَيُّها النّاسُ مَنْ اَبْغَضَنا اَهْلَ الْبَيتِ بَعَثَهُ اللّهُ يَوْمَ القِيامَةِ يَهوُديّا، قال: قُلتُ يا رَسُولَ اللّه، وَ اِنْ صامَ وَ صَلّى وَ زَعَمَ اَنَّهُ مُسْلِمٌ؟ فَقالَ: وَ اِنْ صامَ و صَلّى وَ زَعَمَ اَنَّهُ مُسْلِمٌ.

21 قالَ الباقر عليه السلام: ... لَوْ اَنَّ رَجُلاً قام لَيْلَهُ و صامَ نَهارَهُ و تَصَدَّق بِجَميعِ مالِهِ وَ حَجَّ جَميعَ دَهْرِهِ وَ لَمْ يَعْرِفْ وِلايَةَ وَلِى اللّهِ فَيُوالِيِه و يكون جَميعُ اَعْمالِهِ بِدِلالَتِهِ مِنْهُ اِلَيْهِ، ما كانَ عَلىَ اللّهِ حَقٌّ فى ثَوابِهِ ولا كانَ من اَهْلِ الإيمانِ.

22 قالَ على عليه السلام: مَنْ اَجَبّنى كانَ مَعى، اَما أنّكَ لو صُمْتَ الدَّهْرَ كُلَّهُ و قُمْتَ اللَيْلَ كُلَّهُ ثُمّ قُتِلْتَ بَيْنَ الصَّفا و الْمَروَةَ لَما بَعَثَكَ اللّهُ الاّ مع هَواكَ بالِغا ما بَلَغَ، اِنْ فى جَنّةٍ فَفى جَنَّةٍ و إنْ فى نارٍ فَفى نارٍ.

23 قالَ الصّادق عليه السلام: وَاللّهِ لَوْ اَنَّ رَجُلاً صامَ النَّهارَ وَ قامَ اللَّيْلَ ثُمَّ لَقِىَ اللّهُ بِغَيْرِ وِلايَتِنا لَلَقِيَهُ وَ هُوَ غَيرُ راضٍ اَوْ ساخِطٌ عَلَيْهِ.

24 عَنْ على بن الحسين عليهماالسلام: اِنَّ اللّهَ افْتَرَضَ خَمسا وَ لَمْ يَفْتَرِضْ الاّ حَسَنا جَميلاً: الصَّلاةَ وَالزَّكاةَ والْحَجَّ والصّيامَ و وِلايَتَنا اَهْلَ الْبَيتِ، فَعَمِلَ النّاسُ بِاَرْبَعٍ وَ اسْتَخَفُّوا بِالْخامِسَةِ، وَاللّهِ لا يَسْتَكْمِلُوا الاَْرْبَعَ حتّى يَسْتَكْمِلُوها بِالْخامِسَةِ.

25 قالَ الرضا عليه السلام: ... اِن الإمامَةَ اُسُّ الإسلامِ النّامى و فَرْعُهُ السّامى، بِالإمامِ تَمامُ الصَّلوةِ وَالزَّكاةِ و الصِّيامِ وَ الْحَجِّ وَالْجِهادِ و تَوْفيرِ الفَى ءِ و الصَّدَقاتِ و اُمَناء الحُدودِ وَ الْأحكامِ وَ مَنْعِ الثُغُورِ والأطرافِ.

26 قال اميرُالمؤمنين عليه السلام: كَمْ مِنْ صائِمٍ لَيْسَ مِنْ صيامِهِ الاّ الجُوعُ و الظَّمَأُ وَكْمُ مِن قائمٍ لَيسَ لَهُ من قيامِهِ الاّ السَهَرُ وَ العِناءُ.

27 قال رَسُولُ اللّهِ صلي الله عليه و آله: سِتَّةٌ كَرِهَهَا اللّهُ لي فَكَرِهْتُها لِلْأئِمَةِ مِنْ وُلْدى و لِتَكْرَهُها الْأَئمةُ لِأتْباعِهِمْ: اَلْعَبَثُ فى الصَّلاةِ وَالْمَنُّ في الصَّدَقَةِ وَ الرَّفَثُ في الصِّيامِ والضِّحْكُ بَيْنَ القُبُورِ ... .

28 قالَ رسولُ اللّه صلي الله عليه و آله: مَنْ إغْتابَ مُسْلِما اَوْ مُسْلِمةً لَمْ يَقْبَلِ اللّهُ صَلاتَهُ وَ لا صِيامَهُ اَرْبَعينَ يَوْما وَ لَيْلَةً اِلاّ اَنْ يُغْفَرَ لَهُ صاحِبُهُ.

29 قالَ رَسُولُ اللّهِ صلي الله عليه و آله: يا علىُّ؛ لِلْمؤمنِ ثَلاثُ عَلاماتٍ: الصَّلاةُ والزَّكاةُ وَ الصِّيامُ.

30 قال الباقر عليه السلام: ما شيعَتُنا اِلاّ مَنْ اتَّقى اللّهَ و أطاعَهُ، و ما كانُوا يُعَرفُون الاّ بالتَّواضُعِ والتَّخَشُّعِ و أداءِ الأمانَةِ و كَثرةِ ذِكرِاللّهِ والصَّومِ و الصَّلاةِ والبرِّ بِالْوالِدَيْنِ و تَعهُّدِ الجيرانِ من الفُقَراءِ و ذَوى اَلْمَسْكَنَةِ والْغارِمينَ والإيتام، و صِدْقِ الْحَديثِ و تَلاوَةِ القُرآنِ و كَفِّ الألْسُنِ عَنِ النّاسِ الاّ مِنْ خيرٍ و كانُوا أُمَناءُ عشائِرِهم فى الأشياءِ.

31 قالَ الصّادق عليه السلام: شيعَتُنا اَهلُ الْوَرَعِ وَالاْءجْتِهادِ وَ اَهْلُ الوَفاءِ وَالْأمانَةِ وَ اَهْلُ الزُّهْدِ وَ الْعِبادَةِ وَ اَصْحابُ الإحْدى وَ خَمْسينَ رَكْعَةً في الْيَوْمِ وَ اللَّيْلَةِ القائمونَ بِالْلَّيْلِ، الصّائِمُونَ بِالنّهارِ، يُزَكُّونَ اَمْوالَهُمْ وَ يَحُجُّونَ الْبَيْتَ وَ يَجْتَنِبُونَ كُلَّ مُحَرَّمٍ.

32 قالَ رَسُولُ اللّهِ صلي الله عليه و آله: مَنْ صامَ شَهرَ رَمضانَ ايمانا و إحْتِسابا غَفَراللّهُ لَهُ ما تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ وَ مَنْ صَلّى لَيْلَةَ الْقَدْرِ ايمانا و إِحْتِسابا غَفَراللّهُ ما تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ.

33 قال الصادق عليه السلام: اذا هَمَّ اَحَدُكُمْ بِخَيرٍ فَلا يُؤخِّرْهُ فَانَّ الْعَبْدَ رُبّما صَلَّى الصَّلاةَ وَ صامَ الصَّوْمَ فَيُقالُ لَهُ: إعْمَلْ ما شِئْتَ بَعْدَها فَقَدْ غُفِرَ لَكَ اَبَدا.

34 قالَ رسولُ اللّهِ صلي الله عليه و آله: يا علىُّ! ثَلاثُ فَرَحاتٍ لِلْمُؤمِنِ فِى الدُّنيا: لَقْىُ الاْءخوانِ وَ الإفْطارُ مِنَ الصِّيامِ وَ التَّهجُّدُ مِنْ آخِرِ الْلَيْلِ.

35 قالَ رسولُ اللّهِ صلي الله عليه و آله: اِنَّ الْعَبْدَ لَيَنالُ بِحُسْنِ خُلْقِهِ دَرَجَةَ الصّائِمِ الْقائِمِ.

36 عَنْ بلال، قالَ: سَمِعْتُ رَسول اللّه صلي الله عليه و آلهيَقولُ: اَلمُؤَذِّنُونَ أُمَناءُ الْمُؤْمِنُونَ عَلى صَلاتِهِمْ وَ صَوْمِهِمْ وَ لُحُومِهِمْ وَ دِمائِهِمْ، لا يَسأَلُونَ اللّهَ عَزَّوَجَلَّ شَيئا اِلاّ اَعْطاهُمْ وَ لا يَشْفَعُونَ في شَى ءٍ إلاّ شُفَّعُوا.

37 قال الصّادق عليه السلام: اِنَّ الصَّلاةَ والصَّوْمَ والصَّدَقَةَ والحَجَّ والْعُمْرَةَ وَ كلَّ عَملٍ صالحٍ يَنْفَعُ الميّتَ حتّى أنَّ المَيِّتَ لَيَكوُنَ في ضَيقٍ فيوسَّعُ عَلَيه، و يقال: اِنَّ هذا بِعَمَلِ اِبْنِكَ فُلانٍ و بِعَمَلِ اَخيكَ فُلانٍ.

38 قال رَسُولُ اللّهِ صلي الله عليه و آله: الشِّتاءُ رَبيعُ المؤمنِ، يَطولُ فيه لَيْلُهُ فيَستعينُ به على قيامِه و يَقصُرُ فيهِ نَهارُهُ فَيستعينُ به على صِيامِهِ.

39 دعاءُ لَيلةِ ثلاثين مَروىٌّ عَنِ النَّبىّ صلي الله عليه و آله: رَبَّنا فاتَنا الشَّهرُ المُبارَكُ الَّذى اَمَرْتَنا فيهِ بِالصِّيامِ وَ الْقِيامِ ولا تَجْعَلْهُ آخِرَ الْعَهْدِ مِنّا، رَبَّنا فَاغْفِر لَنا ما تَقَدّمَ مِن ذُنُوبَنا و ما تَأخَّر ... .

40 قال على عليه السلام: انّما هُوَ عيدٌ لِمَنْ قَبِلَ اللّهُ صيامَهَ و شَكَرَ قِيامَهَ، و كُلُّ يَوْمٍ لا يُعْصَى اللّهُ فِيهِ فُهُوَ عِيدٌ.