پيامبر خدا صلي الله عليه و آله : ما خاندانى هستيم كه هيچ كس با ما سنجيده نمى شود.
عنه صلي الله عليه و آله : نَحنُ أهلَ البَيتِ لا يُقابَلُ بِنا أحَدٌ ، مَن عادانا فَقَد عادَى اللّه َ .
پيامبر خدا صلي الله عليه و آله : ما خاندانى هستيم كه هيچ كس با ما برابر نهاده نمى شود و هر كه به دشمنى با ما برخيزد به دشمنى با خدا برخاسته است.
الإمام عليّ عليه السلام : لا يُقاسُ بِآلِ مُحَمَّدٍ صلي الله عليه و آله مِن هذِهِ الاُمَّةِ أحَدٌ ، ولا يُسَوّى بِهِم مَن جَرَت نِعمَتُهُم عَلَيهِ أبَدًا .
امام على عليه السلام : هيچ كس از اين امّت با خاندان محمّد سنجيده نمى شود و هرگز كسى كه نعمتهاى اين خاندان به سوى او روان است با آنها مساوى دانسته نمى شود.
عنه عليه السلام : نَحنُ أهلَ البَيتِ لا يُقاسُ بِنا أحَدٌ ، فينا نَزَلَ القرُآنُ ، وفينا مَعدِنُ الرِّسالَةِ .
امام على عليه السلام : ما اهل بيتى هستيم كه هيچ كس با ما سنجيده نمى شود، قرآن در ميان ما نازل شده است و خاستگاه رسالت در ميان ماست.
عنه عليه السلام : نَحنُ النُّجَباءُ ، وأفراطُنا أفراطُ الأَنبِياءِ ، حِزبُنا حِزبُ اللّه ِ ، والفِئَةُ الباغِيَةُ حِزبُ الشَّيطانِ ، مَن ساوى بَينَنا وبَينَ عَدُوِّنا فَلَيسَ مِنّا .
امام على عليه السلام : ماييم بزرگواران و جلوداران ما جلوداران انبيا هستند، حزب ما حزب خداست و گروهِ سركش، حزب شيطان هستند، هر كس ما را همسنگ دشمنمان بداند از ما نيست.
الحارِثُ : قالَ لي عَلِيٌّ عليه السلام : نَحنُ أهلُ بَيتٍ لا نُقاسُ بِالنّاسِ ، فَقامَ رَجُلٌ فَأَتَى ابنَ عَبّاسٍ فَأَخبَرَهُ بِذلِكَ ، فَقالَ : صَدَقَ عَلِيٌّ ، أوَلَيسَ النَّبِيُّ صلي الله عليه و آله لا يُقاسُ بِالنّاسِ ؟ وقَد نَزَلَ في عَلِيٍّ «إنَّ الَّذينَ آمَنوا وعَمِلُوا الصّالِحاتِ اُولئِكَ هُم خَيرُ البَرِيَّةِ » .
حارث: على عليه السلام به من فرمود: ما خاندانى هستيم كه با مردم سنجيده نمى شويم. مردى برخاست و اين خبر را به ابن عبّاس رساند. او گفت: على راست گفته است. آيا چنين نيست كه پيامبر صلي الله عليه و آله با مردم سنجيده نمى شود؟ درباره على نيز اين آيه نازل شده است: «آنها كه ايمان آوردند و كار شايسته كردند آنها بهترين مردمانند».
عَبّادُ بنُ صُهَيبٍ : قُلتُ لِلصّادِقِ جَعفَرِ بنِ مُحَمَّدٍ عليهماالسلام : أخبِرني عَن أبي ذَرٍّ ، أهُوَ أفضَلُ أم أنتُم أهلَ البَيتِ ؟ فَقالَ : يَا بنَ صُهَيبٍ ، كَم شُهورُ السَّنَةِ ؟ فَقُلتُ : اِثنا عَشَرَ شَهرًا ، فَقالَ : وكَمِ الحُرُمُ مِنها ؟ قُلتُ : أربَعَةُ أشهُرٍ ، قالَ : فَشَهرُ رَمَضانَ مِنها ؟ قُلتُ : لا ، قالَ : فَشَهرُ رَمَضانَ أفضَلُ أم أشهُرُ الحُرُمِ ؟ فَقُلتُ : بَل شَهرُ رَمَضانَ ، قالَ : فَكَذلِكَ نَحنُ أهلَ البَيتِ لا يُقاسُ بِنا أحَدٌ ، وإنَّ أباذَرٍّ
كانَ في قَومٍ مِن أصحابِ رَسولِ اللّه ِ صلي الله عليه و آله فَتَذاكَروا فَضائِلَ هذِهِ الاُمَّةِ ، فَقالَ أبو ذَرٍّ : أفضَلُ هذِهِ الاُمَّةِ عَلِيُّ بنُ أبي طالِبٍ ، وهُوَ قَسيمُ الجَنَّةِ والنّارِ ، وهُوَ صِدّيقُ هذِهِ الاُمَّةِ وفاروقُها ، وحُجَّةُ اللّه ِ عَلَيها . فَما بَقِيَ مِنَ القَومِ أحَدٌ إلاّ أعرَضَ عَنهُ بِوَجهِهِ ، وأنكَرَ عَلَيهِ قَولَهُ وكَذَّبَهُ ، فَذَهَبَ أبو اُمامَةَ الباهِلِيُّ مِن بَينِهِم إلى رَسولِ اللّه ِ صلي الله عليه و آله فَأَخبَرَهُ بِقَولِ أبي ذَرٍّ وإعراضِهِم عَنهُ وتَكذيبِهُم لَهُ، فَقالَ رَسولُ اللّه ِ صلي الله عليه و آله : ما أظَلَّتِ الخَضراءُ ولا أقَلَّتِ الغَبراءُ ـ يَعني مِنكُم يا أبا اُمامَةَ ـ مِن ذي لَهجَةٍ أصدَقَ مِن أبي ذَرٍّ .
عبّاد بن صهيب: به امام صادق جعفر بن محمّد عليه السلام عرض كردم: بفرماييد كه آيا ابوذر برتر است يا شما اهل البيت؟ فرمود: اى پسر صهيب! شمار ماههاى سال چند است؟ گفتم: دوازده ماه. فرمود: شمار ماههاى حرام چند تاست؟ گفتم: چهارتا. فرمود: آيا ماه رمضان درشمارآنهاست؟ گفتم: خير. فرمود: ماه رمضان برتر است يا ماههاى حرام؟ گفتم: ماه رمضان. فرمود: با ما اهل بيت نيز هيچ كس سنجيده نمى شود. ابوذر در ميان جماعتى از اصحاب رسول خدا صلي الله عليه و آله بود كه پيرامون فضائل اين امّت با يكديگر سخن مى گفتند، پس ابوذر گفت: برترين فرد در ميان اين امّت، على بن ابى طالب است كه تقسيم كننده بهشت و دوزخ است. او هماره راستگوى اين امّت و جداكننده حقّ از باطل و حجّت خداست بر امّت. از ميان شنوندگان ابوذر كسى نماند مگر آن كه روى از او بتافت و سخنش را انكار كرد و دروغ گويش خواند. از آن ميان، ابو اُمامه باهلى نزد پيامبر خدا رفت و سخن ابوذر و روى برتافتن مردم را از او و دادن نسبت دروغ به او را به آگاهى پيامبر صلي الله عليه و آله رساند. پيامبر اكرم صلي الله عليه و آله فرمود: آسمان بر كسى سايه نيفكنده و زمين بر پشت خود احدى را حمل نكرده است ـ يعنى در ميان شما اى ابا اُمامة ـ كه زبانى راستگوتر از ابوذر داشته باشد.