الإمامُ الباقرُ عليه السلام ـ في قولهِ تعالى : «و مَنْ أَحياها فَكَأنَّما أحيا النّاسَ جَميعا» ـ : لم يَقتُلْها .[أي: لم يقتصّ منه و لم يقتلها بدل قتيله. (كما في هامش المصدر).]، أو أنجاها مِن غَرَقٍ أو حَرْقٍ ، أو أعظَمُ مِن ذلكَ كُلِّهِ يُخرِجُها مِن ضَلالَةٍ إلى هُدى .[بحار الأنوار : ۲ / ۲۱ / ۶۰.]
امام باقر عليه السلام ـ درباره آيه «و هر كس، كسى را زنده كند، چنان است كه همه مردم را زنده كرده است» ـ فرمود : يعنى او را نكشد .[يعنى به قصاص كُشته خود، او را نكشد ـ نقل از حاشيه بحار الأنوار.]و يا از غرق شدن يا سوختن نجاتش دهد و يا از همه اينها بالاتر، او را از گمراهى به هدايت كشاند.
بحار الأنوار عن أبي بَصيرٍ عن أبي جعفرٍ عليه السلام ، قالَ : سألتُهُ عَن قولِهِ تعالى : «و مَنْ أحْياها ···» ؟ قالَ : مَنِ استَخرَجَها مِن الكُفرِ إلى الإيمانِ .[بحار الأنوار : ۲ / ۲۱ / ۶۱.]
بحار الأنوار ـ به نقل از ابو بصير ـ : از امام باقر عليه السلام درباره آيه «و هر كس ، كسى را زنده كند···» پرسيدم، فرمود: يعنى كسى كه ديگرى را از كفر به ايمان در آورد.
الكافي عن فُضيل بن يسار : قلتُ لأبي جعفَرٍ عليه السلام : قَولُ اللّه ِ عزَّ و جَلَّ في كِتابِهِ : «و مَنْ أَحياها فَكَأنَّما أحيا النّاسَ جَميعا» ؟ قالَ : مِن حَرْقٍ أو غَرَقٍ ، قلتُ : فمَن
أخرَجَها مِن ضَلالٍ إلى هُدى ؟ قالَ : ذاك تأوِيلُها الأعظَمُ .[الكافي : ۲ / ۲۱۱ / ۲.]
الكافى ـ به نقل از فضيل بن يسار ـ : از امام باقر عليه السلام درباره آيه « و هر كس، كسى را زنده كند، چنان است كه همه مردم را زنده كرده است » سؤال كردم، حضرت فرمود : يعنى از سوختن و غرق شدن نجات بخشد. عرض كردم: كسى كه ديگرى را از گمراهى به راه راست در آورد چه؟ فرمود: اين مصداق بزرگتر (عاليتر) آيه است.
الإمامُ الصّادقُ عليه السلام ـ لَمّا سُئل عَنِ الآيَةِ ـ : مَن أخرَجَها مِن ضَلالٍ إلى هُدى فكأنّما أحياها ، و مَن أخرَجَها مِن هُدىً إلى ضَلالٍ فَقد قَتَلَها .[الكافي : ۲ / ۲۱۰ / ۱.]
امام صادق عليه السلام ـ در پاسخ به سؤال از همين آيه ـ فرمود : يعنى كسى كه ديگرى را از گمراهى به راه راست درآورد، مانند اين است كه او را زنده كرده است و كسى كه ديگرى را از راه راست به گمراهى كشاند، او را كشته است.
الكافي عن حمران : قلتُ لأبي عبدِ اللّه عليه السلام : أخبرني عَن قَولِ اللّه ِ عزَّ و جلَّ : «و مَنْ أَحياها فَكَأنَّما أحيا النّاسَ جَميعا» ، قالَ : مِن حَرْقٍ أو غَرَقٍ ، ثُمّ سَكتَ ، ثُمّ قالَ : تأوِيلُها الأعظَمُ أن دَعاها فاستَجابَت لَهُ .[الكافي : ۲ / ۲۱۱ / ۳.]
الكافى ـ به نقل از حمران ـ : از امام صادق عليه السلام درباره آيه « و هر كس، كسى را زنده كند، چنان است كه همه مردم را زنده كرده است » سؤال كردم حضرت فرمود : يعنى او را از سوختن يا غرق شدن نجات دهد. حضرت سپس سكوت كرد و بعد فرمود: تأويل بزرگترِ آن، اين است كه كسى را [به راه راست] دعوت كند و او دعوتش را بپذيرد.