رسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله : المسلمُ أخو المسلمِ ، و لا يَحِلُّ لِمسلمٍ باعَ مِن أخيهِ بَيعا فيهِ عَيبٌ إلاّ بَيَّنَهُ لَهُ .
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله : مسلمان، برادر مسلمان است و بر هيچ مسلمانى روا نيست كالاى معيوبى را به برادرش بفروشد، مگر اين كه او را از آن عيب آگاه سازد.
عنه صلى الله عليه و آله : المُؤمِنُونَ بَعضُهُم لِبَعضٍ نَصَحَةٌ وادُّونَ و إن بَعُدَت مَنازِلُهُم و أبدانُهُم ، و الفَجَرَةُ بعضُهُم لِبَعضٍ غَشَشَةٌ مُتَخاوِنُونَ و إنِ اقتَرَبَت مَنازِلُهُم و أبدانُهُم .
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله : مؤمنان با يكديگر يكرنگ و مهربانند هر چند خانه ها و پيكرهايشان از هم دور باشد و نابكاران با يكديگر دغلكار و خيانت كارند هر چند خانه ها و پيكرهايشان نزديك به هم باشد.
الترغيب و الترهيب عن أبي سباعٍ: اشتَرَيتُ ناقَةً مِن دارِ واثِلةَ ابنِ الأسقَعِ ، فَلَمّا خَرَجتُ بها أدرَكَنِي يَجُرُّ إزارَهُ ، فقالَ : اشتَرَيتَ ؟ قُلتُ : نَعَم ، قالَ : اُبَيِّنُ لكَ ما فِيها ، قلتُ : و ما فِيها ؟ قالَ : إنَّها لَسَمِينَةٌ ظاهِرَةُ الصِّحَّةِ . قالَ : أرَدتَ بها سَفرا ، أو أرَدتَ بها لَحما ؟ قلتُ : أرَدتُ بها الحَجَّ ، قالَ : فَارتَجِعْها ، فقالَ صاحِبُها : ما أرَدتَ إلى هذا أصلَحَكَ اللّه ُ ، تُفسِدُ عَليَّ ؟ ! قالَ : إنّي سَمِعتُ رسولَ اللّه ِ صلى الله عليه و آله يقولُ : لا يَحِلُّ لِأحَدٍ يَبِيعُ شيئا إلاّ بَيَّنَ ما فِيهِ ، و لا يَحِلُّ لِمَن عَلِمَ ذلكَ إلاّ بَيَّنَهُ .
الترغيب و الترهيب ـ به نقل از ابو سباع ـ : ناقه اى از منزل واثلة بن اسقع خريدم و چون آن را بيرون آوردم، در حالى كه اِزارش به زمين كشيده مى شد، خودش را به من رساند و گفت : خريدى؟ گفتم: آرى. گفت : خصوصيت آن را برايت توضيح مى دهم. گفتم : چه خصوصيتى دارد؟ گفت : شترى چاق و سالم است. پرسيد : آيا براى سفر مى خواهى يا براى گوشتش؟ گفتم : آن را براى سفر حجّ مى خواهم. گفت : پس، آن را پس بده. صاحب شتر گفت: خدا خيرت دهد، مى خواهى كار را بر من خراب كنى (معامله را به هم بزنى)؟ واثله گفت:من از پيامبر خدا صلى الله عليه و آله شنيدم كه مى فرمود : بر هيچ كس روا نيست چيزى را بفروشد، مگر اين كه هر عيب و ايرادى دارد به خريدار بگويد و هر كسِ ديگرى هم از آن عيبها اطلاع داشته باشد، بايد بگويد.
امام على عليه السلام : دغلكارى، خصلت مردمان سركش است.
امام على عليه السلام : دغلكارى، ناسزا شنيدن در پى دارد.
امام على عليه السلام : دغلكارى، بدترين نيرنگ است.
امام على عليه السلام : دغلكارى، از اخلاق فرومايگان است.
امام على عليه السلام : دغلكار، زبانش شيرين است و دلش تلخ.
امام على عليه السلام : از نشانه هاى بدبختى، دغلكارى با دوست است.
امام على عليه السلام : بدترين مردم، كسى است كه با مردم دغلكارى كند.
تهذيب الأحكام عن الحلبي عن أبي عبد اللّه عليه السلام قال: سألتُه عنِ الرَّجُلِ يكونُ عِندَهُ لَونانِ مِن طَعامٍ واحِدٍ و سِعرُهُما شتى و أحَدُهُما خَيرٌ مِنَ الآخَرِ ، فَيَخلِطُهُما جَميعا ثُمّ يَبِيعُهُما بِسِعرٍ واحِدٍ : لا يَصلُحُ لَهُ أنْ يَفعَلَ ذلكَ يَغُشُّ بهِ المسلمينَ حتّى يُبَيِّنَهُ .
تهذيب الأحكام ـ به نقل از حلبى ـ : از امام صادق عليه السلام سؤال كردم : مردى از يك ماده غذايى دو نوع آن را دارد و قيمت هر دو مختلف است اما يكى مرغوبتر از ديگرى مى باشد. لذا آنها را با هم مخلوط مى كند و همه را به يك قيمت مى فروشد حضرت فرمود : درست نيست كه اين كار را بكند و بدين وسيله به مسلمانان غِشّ روا دارد مگر اين كه واقعيت را به آنها بگويد.
الإمامُ الكاظمُ عليه السلام ـ لَمّا مَرَّ بهشامِ بنِ الحَكَمِ و هو يَبِيعُ السَّابِرِيَّ فِي الظِّلالِ ـ : يا هِشامُ ، إنّ البَيعَ فِي الظِلِّ غِشٌّ ، و إنَّ الغِشَّ لا يَحِلُّ .
امام كاظم عليه السلام ـ چون بر هشام بن حكم كه در سايه (تاريكى) مشغول فروختن پارچه شاپورى بود، گذشت ـ فرمود : اى هشام! فروختن كالا در سايه، دغلى است، و دغلى [در معامله] روا نيست.