رسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله : إنّما شَفاعَتي لأهلِ الكبائرِ مِن اُمَّتي ، فأمّا المُحسِنُونَ فما علَيهِم مِن سَبيلٍ .
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله : شفاعت من ، در حقيقت، براى آن افراد از امّت من است كه مرتكب گناهان كبيره شوند، و اما نيكوكاران كه مشكلى ندارند .
الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : إذا كانَ يَومُ القِيامَةِ نَشفَعُ في المُذنِبِينَ مِن شِيعَتِنا ، فأمّا المُحسِنُونَ فقد نَجّاهُم اللّه ُ .
امام صادق عليه السلام : در روز قيامت ما براى شيعيانِ گناهكار خود شفاعت مى كنيم و اما نيكوكاران را خداوند خود نجات داده است .
عنه عليه السلام : المُؤمِنُ مُؤمِنانِ : فَمُؤمِنٌ صَدَقَ بِعَهدِ اللّه ِ و وَفى بِشَرطِهِ ، و ذلكَ قولُ اللّه ِ عَزَّ وَ جَلَّ : «رِجالٌ صَدَقُوا ما عَاهَدُوا اللّه َ عَلَيْهِ» . فذلكَ الذي لا تُصِيبُهُ أهوالُ الدُّنيا و لا أهوالُ الآخِرَةِ ، و ذلكَ مِمَّن يَشفَعُ و لا يُشفَعُ لَهُ ، و مُؤمِنٌ كخامَةِ الزَّرعِ ، تَعوَجُّ أحيانا و تَقُومُ أحيانا ، فذلكَ مِمَّن تُصِيبُهُ أهوالُ الدُّنيا و أهوالُ الآخِرَةِ ، و ذلكَ مِمَّن يُشفَعُ لَهُ و لا يَشفَعُ .
امام صادق عليه السلام : مؤمن بر دو گونه است : مؤمنى كه به عهد و شرط خدا وفا كند . و اين سخن خداوند عزّ و جلّ است كه : «مردانى هستند كه به پيمانى كه با خدا بسته بودند وفا كردند» . چنين مؤمنى نه گرفتار هول و هراسهاى دنيا مى شود و نه هول و هراسهاى آخرت . او از كسانى است كه خود شفاعت مى كند و نياز به شفاعت كسى ندارد ؛ [دوم ]مؤمنى كه چون ساقه گياه، گاه كج و گاه راست مى شود . چنين مؤمنى، دستخوش هول و هراسهاى دنيا و آخرت مى شود و از جمله كسانى است كه برايش شفاعت مى شود، ولى قدرت شفاعت كردن ندارد .