پيامبر خدا صلى الله عليه و آله : ريشه دين، پارسايى است و رأس آن، طاعت .
عنه صلى الله عليه و آله : قالَ حَبِيبي جَبرَئِيلُ : إنَّ مَثَلَ هذا الدِّينِ كَمَثَلِ شَجَرَةٍ ثابِتَةٍ ، الإيمانُ أصلُها ، و الصلاةُ عُروقُها ، و الزكاةُ ماؤها ، و الصومُ سَعَفُها ، و حُسنُ الخُلُقِ وَرَقُها ، و الكَفُّ عَنِ المحارِمِ ثَمَرُها ، فلا تَكمُلُ شَجَرةٌ إلاّ بالثَّمَرِ ، كَذلِكَ الإيمانُ لا يَكمُلُ إلاّ بالكَفِّ عنِ المَحارِمِ .
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله : دوستم جبرئيل گفت : مَثَل اين دين، مَثَل درخت استوارى است كه ريشه اش ايمان است و آوندهايش نماز، و آبش زكات، و شاخه هايش روزه، و برگهايش خوش خويى، و ميوه اش خويشتندارى از كارهاى حرام . هيچ درختى جز با داشتن ميوه به كمال نرسد . ايمان نيز چنين است ، جز با خويشتندارى از محرّمات كامل نمى گردد .
امام على عليه السلام : دين، درختى است كه ريشه اش تسليم و رضاست .
امام على عليه السلام : ريشه دين، امانتدارى و پايبندى به پيمانهاست .
عنه عليه السلام : إنّ الدِينَ لَشجَرةٌ أصلُها اليقينُ باللّه ِ ، و ثَمرُها المُـوالاةُ فـي اللّه ِ ، و المُعـاداةُ فـي اللّه ِ سبحانَهُ .
امام على عليه السلام : دين، درختى است كه ريشه آن يقين به خداست و ميوه اش، دوستى كردن و دشمنى ورزيدن براى خدا .
عنه عليه السلام : أصلُ الاُمورِ في الدِّينِ أن يُعتَمَدَ على الصَّلَواتِ ، و يُجتَنَبَ الكبائرُ ، و الزَم ذلكَ لُزومَ ما لا غِنَى عنهُ طَرفَةَ عَينٍ ، و إنَّ حُرمَتَهُ هُلكٌ ، فإن جاوَزتَهُ إلى الفقهِ و العبادَةِ فهُو الحَظُّ .
امام على عليه السلام : اصل كارها در دين ، تكيه كردن به نمازها و دورى نمودن از گناهان كبيره است ، از اين امور لحظه اى بى نياز نيستى . پس ، از آن ها غفلت مكن، كه محروميت از اينها مايه هلاكت است. و اگر پيشتر رفتى و به فقه (دين فهمى) و عبادت پرداختى ، اين همان كمالِ بهره مندى [تو ]است .
الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : نَهَى اللّه ُ أهلَ النَّصْرِ بالحقِّ أن يَتَّخِذُوا مِن أعداءِ اللّه ِ وَليّاً و لا نَصيراً ··· لا يَحِلُّ لكم أن تُظهِرُوهُم عَلى اُصولِ دِينِ اللّه ِ ، فإنّهم إن سَمِعوا مِنكُم فيهِ شيئاً عادُوكُم علَيهِ .
امام صادق عليه السلام : خداوند ياوران حق را از اين نهى كرده است كه دشمنان خدا را دوست و ياور خود برگيرند . . . بر شما روا نيست كه دشمنان خدا را از اصول دين خدا آگاه كنيد ؛ زيرا اگر در اين باره از شما چيزى بشنوند، بر سر آن با شما به دشمنى برخيزند .