علل الشرايع عن عبد اللّه عن أبيه يزيد بن سلام : أنّهُ سأل رَسولَ اللّه ِ صلى الله عليه و آله : ··· لِمَ سُمِّيَتِ الدنيا [ دُنيا] ؟ قالَ : الدنيا دَنِيَّةٌ خُلِقَت مِن دُونِ الآخِرةِ ، و لو خُلِقَت مع الآخِرَةِ لم يَفنَ أهلُها كما لا يَفنى أهلُ الآخرةِ··· . قالَ : فَأخبِرني لِمَ سُمِّيَتِ الآخرةُ آخرةً؟ قالَ : لأنّها متأخِّرةٌ تَجِيءُ من بعدِ الدنيا ، لا توصَفُ سِنيُها ، و لا تُحصى أيّامُها ، و لا يموتُ سُكّانُها .
علل الشرايع ـ به نقل از عبد اللّه از پدرش يزيد بن سلام ـ يزيد بن سلام از رسول خدا صلى الله عليه و آله پرسيد: ··· دنيا چرا دنيا ناميده شده است؟ حضرت فرمود : چون دنيا پست است و پايين تر از آخرت آفريده شده است . اگر همپايه با آخرت آفريده شده بود، اهل آن فانى نمى شدند ، همچنان كه اهل آخرت چنانند ··· . عرض كرد : آخرت چرا آخرت ناميده شده است؟ حضرت فرمود : چون متأخّر است و بعد از دنيا فرا مى رسد ، سالهايش به وصف نيايد و روزهايش بى شمار است و ساكنانش نمى ميرند .
الإمامُ عليٌّ عليه السلام : إنّما سُمِّيَتِ الدُّنيا دُنيا لأنّها أدنى مِن كلِّ شيءٍ ، و سُمِّيَت الآخِرةُ آخِرةً لأنّ فيها الجزاءَ و الثوابَ .
امام على عليه السلام : دنيا از آن رو دنيا نام گرفته كه پست ترين (نزديكترين) چيزهاست . و آخرت از آن رو آخرت ناميده شده كه سزا و پاداش در آن جاست .
امام على عليه السلام : مردم ، فرزندان دنيايند و هيچ كس براى دوست داشتن مادرش سرزنش نمى شود .
امام على عليه السلام : مردم فرزندان دنيا هستند و فرزند ، بر دوست داشتن مادرش سرشته شده است .