تفسير نور الثقلين : في قولهِ تعالى : «و من أحسن دينا مِمّن أسْلَمَ وَجْهَهُ للّه ِ و هو مُحْسِنٌ» . : رُويَ أنَّ النَّبيَّ صلى الله عليه و آله سُئل عنِ الإحْسانِ ، فقالَ : أنْ تَعبُدَ اللّه َ كأنَّكَ تَراهُ ، فإنْ لَم تَكُن تَراهُ فإنَّهُ يَراكَ .
تفسير نور الثقلين : درباره آيه «و دينِ چه كسى بهتر است از كسى كه از روى اخلاص رو به خدا كند و نيكوكار بُوَد ؟» روايت شده است كه از پيامبر صلى الله عليه و آله درباره نيكى و احسان سؤال شد ، فرمود : احسان اين است كه خداى را چنان پرستى كه گويى او را مى بينى؛ زيرا اگر تو او را نبينى او تو را مى بيند .
المحاسن عن عمرَ بنِ يزيدَ : سَمِعتُ أبا عبدِ اللّه ِ عليه السلام يقولُ : إذا أحسَنَ المؤمنُ عَملَهُ ضاعَفَ اللّه ُ عمَلَهُ لكلِّ حَسنةٍ سَبعَمائةٍ ··· فقلتُ لَهُ : و ما الإحْسانُ ؟ قالَ: فقالَ: إذا صَلّيْتَ فأحسِنْ رُكوعَكَ و سُجودَكَ، و إذا صُمْتَ فَتَوقَّ كلَّ ما فيهِ فَسادُ صَومِكَ ··· و كلُّ عَملٍ تَعمَلُهُ للّه ِ فلْيَكُن نَقِيّا مِنَ الدَّنَسِ .
المحاسن ـ به نقل از عمر بن يزيد ـ : از امام صادق عليه السلام شنيدم كه مى فرمود : هرگاه مؤمن كارش را نيكو انجام دهد، خداوند هر كار نيك او را هفتصد برابر گرداند ··· . عرض كردم : نيكوكارى چيست ؟ فرمود : [نيكوكارى اين است كه ]چون نمازگزارى، ركوع و سجودت را نيكو به جاى آور و هرگاه روزه گرفتى از هر آنچه روزه را تباه و باطل مى كند دورى كن ··· و هر كارى كه براى خدا مى كنى، بايد از آلودگى پاك باشد.