كسى كه دچار بلا نشود مبغوض خداست

رسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله :إنَّ اللّه َ يُبغِضُ العِفْرِيَةَ النِّفْرِيَةَ الّذي لَم يُرْزَأْ في جِسمِهِ و لا مالِهِ .

پيامبر خدا صلى الله عليه و آله :خداوند انسان خبيثِ شيطان صفت را كه بلاى جسمى و مالى نمى بيند دشمن مى دارد.

الإمامُ عليٌّ عليه السلام :لا حاجةَ للّه ِ فيمَن ليسَ للّه ِ في نَفسِهِ و مالِهِ نَصيبٌ .

امام على عليه السلام :خداوند به كسى كه از جان و مال وى چيزى نگرفته است، احتياجى ندارد.

عنه عليه السلام :كَفى بالسَّلامةِ داءً .

امام على عليه السلام :سلامت (بى بلايى) ، خود براى دردمند بودن انسان كافى است.

الإمامُ زينُ العابدينَ عليه السلام :إنّي لَأكرَهُ أنْ يُعافى الرَّجُلُ في الدُّنيا و لا يُصيبَهُ شَيءٌ مِن المَصائبِ .

امام زين العابدين عليه السلام :من خوش ندارم كه آدمى در دنيا در عافيت باشد و هيچ گرفتارى و مصيبتى به وى نرسد.

عنه عليه السلام ـ في قولهِ تعالى: «لولا أنْ يكونَ النّاسُ اُمّةً واحدةً ···» ـ : عَنى بذلكَ اُمّةَ محمّدٍ أنْ يَكونوا على دِينٍ واحدٍ كُفّارا كُلّهُم .

امام زين العابدين عليه السلام ـ درباره آيه «اگر نه آن بود كه همه مردم يك امّت مى شدند···» ـ فرمود : مقصود خداوند از اين آيه، امّت محمّد است كه به يك دين [ديگر ]در آيند و همگى كافر شوند.

الإمامُ الصّادقُ عليه السلام ـ أيضا في الآيةِ ـ : لَو فَعلَ اللّه ُ ذلكَ لَما آمَنَ أحَدٌ ، و لكنَّهُ جَعلَ في المؤمنينَ أغْنياءَ و في الكافِرينَ فُقَراءَ ، و جَعلَ في الكافِرينَ أغْنياءَ و في المؤمنينَ فُقَراءَ ، ثُمّ امْتَحَنهُم بالأمرِ و النَّهيِ ، و الصَّبرِ و الرِّضا .

امام صادق عليه السلام ـ در تفسير همين آيه ـ فرمود : اگر خدا چنين مى كرد، هيچ كس ايمان نمى آورد. اما او در ميان مؤمنان، توانگر و تهيدست قرار داد و در ميان كافران نيز توانگر و تهيدست. آن گاه آنان را با امر و نهى و صبر و رضا بيازمود.

عنه عليه السلام :قالَ اللّه ُ عزّ و جلّ: لولا أنْ يَجِدَ عَبدي المؤمنُ في قَلبِهِ لَعَصَبْتُ رأسَ الكافرِ بعِصابَةِ حديدٍ لا يُصَدَّعُ رأسُهُ أبدا .

امام صادق عليه السلام :خداوند عزّ و جلّ فرموده است: اگر بنده مؤمن من به دل نمى گرفت، هر آينه سر كافر را دستارى آهنى مى بستم تا هرگز سر درد نگيرد.