 قرآن:
        
        
            
 قرآن:
   «يَـأَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُواْ لاَ تُلْهِكُمْ أَمْوَ لُكُمْ وَ لاَ أَوْلَـدُكُمْ عَن ذِكْرِ اللَّهِ وَ مَن يَفْعَلْ ذَ لِكَ فَأُوْلَـلـءِكَ هُمُ الْخَـسِرُونَ »  .   
    
 
   «يَـأَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُواْ إِنَّ مِنْ أَزْوَ جِكُمْ وَ أَوْلَـدِكُمْ عَدُوًّا لَّكُمْ فَاحْذَرُوهُمْ وَ إِن تَعْفُواْ وَ تَصْفَحُواْ وَ تَغْفِرُواْ فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ »  .   
    
 
 
 
  الشَّفَقَةُ عَلى أهلِكَ ووُلدِكَ عَلَى الدُّخولِ فِي المَعاصِي وَالحَرامِ، فَإِنَّ اللّه َ تَعالى يَقولُ :    «يَوْمَ لاَ يَنفَعُ مَالٌ وَ لاَ بَنُونَ  * إِلاَّ مَنْ أَتَى اللَّهَ بِقَلْبٍ سَلِيمٍ »   .
     .    
    
        
          پيامبر خدا صلي الله عليه و آله :  
 
   نسبت به خانواده و فرزندانت ، نبايد تو را به نافرمانى ها[ى از خدا] و حرام ، وادار سازد ؛ چرا كه خداوند متعال مى فرمايد :    «[قيامت] روزى [است] كه نه مال سود مى دهد و نه فرزندان * مگر كسى كه با دلى سالم ، نزد خدا آيد»     .  
        
             سنن الترمذي عن ابن عبّاس    ـ لمّا سَألَهُ رَجُلٌ عَن هذه الآية :  ـ  
        «يَـأَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُواْ إِنَّ مِنْ أَزْوَ جِكُمْ وَ أَوْلَـدِكُمْ عَدُوًّا لَّكُمْ فَاحْذَرُوهُمْ»       : هؤُلاءِ رِجالٌ أسلَموا مِن أهلِ مَكَّةَ وأرادوا أن يَأتُوا النَّبِيَ  صلي الله عليه و آله ، فَأَبى أزواجُهُم وأولادُهُم أن يَدَعوهُم أن يَأتوا رَسولَ اللّه ِ صلي الله عليه و آله ، فَلَمّا أتَوا رَسولَ اللّه ِ  صلي الله عليه و آلهرَأَوا النّاسَ قَد فَقِهوا فِي الدِّينِ هَمّوا أن يُعاقِبوهُم ، فَأنزَلَ اللّه ُ  عز و جل :    «يَـأَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُواْ إِنَّ مِنْ أَزْوَ جِكُمْ وَ أَوْلَـدِكُمْ عَدُوًّا لَّكُمْ فَاحْذَرُوهُمْ» .
        
        
              سنن الترمذي عن ابن عبّاس    ـ لمّا سَألَهُ رَجُلٌ عَن هذه الآية :  ـ  
        «يَـأَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُواْ إِنَّ مِنْ أَزْوَ جِكُمْ وَ أَوْلَـدِكُمْ عَدُوًّا لَّكُمْ فَاحْذَرُوهُمْ»       : هؤُلاءِ رِجالٌ أسلَموا مِن أهلِ مَكَّةَ وأرادوا أن يَأتُوا النَّبِيَ  صلي الله عليه و آله ، فَأَبى أزواجُهُم وأولادُهُم أن يَدَعوهُم أن يَأتوا رَسولَ اللّه ِ صلي الله عليه و آله ، فَلَمّا أتَوا رَسولَ اللّه ِ  صلي الله عليه و آلهرَأَوا النّاسَ قَد فَقِهوا فِي الدِّينِ هَمّوا أن يُعاقِبوهُم ، فَأنزَلَ اللّه ُ  عز و جل :    «يَـأَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُواْ إِنَّ مِنْ أَزْوَ جِكُمْ وَ أَوْلَـدِكُمْ عَدُوًّا لَّكُمْ فَاحْذَرُوهُمْ» .   
       
        
          سنن الترمذي ـ به نقل از ابن عبّاس ـ :  
 
   گفت : اينان ، مردانى از اهل مكّه بودند كه اسلام آوردند و خواستند نزد پيامبر صلي الله عليه و آله بيايند ؛ ولى همسران و فرزندانشان نگذاشتند كه آنان را ترك كرده ، نزد پيامبر خدا بيايند . هنگامى كه نزد پيامبر خدا آمدند ، ديدند كه مردم ، دين شناس شده اند . خواستند آنان را مجازات كنند كه خداوند عز و جل ]اين آيه را] نازل فرمود :    «اى كسانى كه ايمان آورده ايد! بى گمان ، برخى از همسران و فرزندانتان دشمن شما هستند . پس از آنان برحذر باشيد»     .  
        
             الإمام عليّ عليه السلام    ـ لبعض أصحابه ـ     :    لا تَجعَلَنَّ أكثَرَ شُغلِكَ بِأهلِكَ ووَلَدِكَ ، فَإِن يَكُن أهلُكَ ووَلَدُكَ أولِياءَ اللّه ِ فَإِنَّ اللّه َ لا يُضيعُ أولِياءَهُ ، وإن يَكونوا أعداءَ اللّه ِ فَمَا هَمُّكَ وشُغلُكَ بِأعداءِ اللّه ِ !
        
        
              الإمام عليّ عليه السلام    ـ لبعض أصحابه ـ     :    لا تَجعَلَنَّ أكثَرَ شُغلِكَ بِأهلِكَ ووَلَدِكَ ، فَإِن يَكُن أهلُكَ ووَلَدُكَ أولِياءَ اللّه ِ فَإِنَّ اللّه َ لا يُضيعُ أولِياءَهُ ، وإن يَكونوا أعداءَ اللّه ِ فَمَا هَمُّكَ وشُغلُكَ بِأعداءِ اللّه ِ !   
    
        
          امام على عليه السلام ـ به يكى از يارانش ـ :  
        
             مستدرك الوسائل :    قيلَ : لَما كانَ العَبّاسُ وزَينَبُ    ـ وَلَدَي عَلِىٍّ عليه السلامـ    صَغيرَينِ ، قالَ عَلِيٌّ لِلعَبّاسِ : قُل : واحِدٌ، فَقال: واحِدٌ ، فَقالَ : قُل : اثنانِ، قالَ: أستَحي أن أقولَ بِاللِّسانِ الّذي قُلتُ واحِدٌ : اثنانِ . فَقَبَّلَ عَلِيٌ  عليه السلامعَينَيهِ ، ثُمَّ التَفَت إلى زَينَبَ وكانَت عَلى يَسارِهِ وَالعبَّاسُ عَن يَمينِهِ ، فَقالَت : يا أَبَتاهُ أتُحِبُّنا؟ قالَ : نَعَم يا بُنيَ، أولادُنا أكبادُنا.
        
        
              مستدرك الوسائل :    قيلَ : لَما كانَ العَبّاسُ وزَينَبُ    ـ وَلَدَي عَلِىٍّ عليه السلامـ    صَغيرَينِ ، قالَ عَلِيٌّ لِلعَبّاسِ : قُل : واحِدٌ، فَقال: واحِدٌ ، فَقالَ : قُل : اثنانِ، قالَ: أستَحي أن أقولَ بِاللِّسانِ الّذي قُلتُ واحِدٌ : اثنانِ . فَقَبَّلَ عَلِيٌ  عليه السلامعَينَيهِ ، ثُمَّ التَفَت إلى زَينَبَ وكانَت عَلى يَسارِهِ وَالعبَّاسُ عَن يَمينِهِ ، فَقالَت : يا أَبَتاهُ أتُحِبُّنا؟ قالَ : نَعَم يا بُنيَ، أولادُنا أكبادُنا.  
 
   فَقالَت: يا أبَتاهُ، حُبَّانِ لا يَجتَمِعانِ في قَلبِ المُؤمِنِ ، حُبُّ اللّه ِ وحُبُّ الأولادِ، وإن كانَ لابُدَّ لَنا فَالشَّفَقَةُ لَنا وَالحُبُّ للّه ِِ خالِصا.  
 
   فَازدادَ عَلِيٌ  عليه السلامبِهِما حُبَّا.   
    
        
          مستدرك الوسائل :  
 
   امام على عليه السلام ميان ديدگان او را بوسيد .سپس به زينب ، كه سمت چپ ايشان بود ، توجّه كرد و عبّاس ، سمت راست بود .  
 
   [زينب] گفت : اى پدر جان! ما را دوست مى دارى؟  
 
   فرمود : «آرى ، اى فرزندم! فرزندان ما [پاره هاى] جگر ما هستند» .  
 
  گفت : پدرجان! در قلب مؤمن ، دو محبّت ، محبّت خدا و محبّت فرزندان ، جمع نمى گردند و اگر چاره اى نباشد ، دلسوزى براى ماست و محبّت خالص براى خدا .  
 
   پس محبّت على عليه السلام به آن دو بيشتر شد .  
        
             مستدرك الوسائل :    كانَ لِعَلِيِ بنِ أبي طالِبٍ  عليه السلام ابنٌ وبِنتٌ، فَقَبَّلَ الابنَ بَينَ يَدَي البِنتِ، فَقالَت : أتُحِبُّهُ يا أبَه؟ قالَ : بَلى ، قالَت : ظَنَنتُ أنَّكَ لا تُحِبُّ أحَدا مِن دونِ اللّه ِ. فَبَكى ، ثُمَّ قالَ : الحُبُّ للّه ِِ، وَالشَّفَقَةُ لِلأولادِ.
        
        
              مستدرك الوسائل :    كانَ لِعَلِيِ بنِ أبي طالِبٍ  عليه السلام ابنٌ وبِنتٌ، فَقَبَّلَ الابنَ بَينَ يَدَي البِنتِ، فَقالَت : أتُحِبُّهُ يا أبَه؟ قالَ : بَلى ، قالَت : ظَنَنتُ أنَّكَ لا تُحِبُّ أحَدا مِن دونِ اللّه ِ. فَبَكى ، ثُمَّ قالَ : الحُبُّ للّه ِِ، وَالشَّفَقَةُ لِلأولادِ.   
    
        
          مستدرك الوسائل :  
 
   فرمود : «آرى» .  
 
   [دختر] گفت : مى پنداشتم كه كسى جز خداوند را دوست نمى دارى .  
 
   گريست و سپس فرمود : «محبّت براى خداست و دلسوزى براى فرزندان» .  
        
             الإمام الصادق عليه السلام :    قالَ والِدي  عليه السلام : وَاللّه ِ إنِّي لاَُصانِعُ بَعضَ وُلدِي واُجلِسُهُ عَلى فَخِذِي واُكثِرُ لَهُ المَحَبَّةَ ، واُكثِرُ لَهُ الشُّكرَ، وإنَّ الحَقَّ لِغَيرِهِ مِن وُلدِي ، ولكِن مُحافَظَةً عَلَيهِ مِنهُ ومِن غَيرِهِ ؛ لِئَلاّ يَصنَعوا بِهِ ما فَعَلَ بِيوسُفَ
        
        
              الإمام الصادق عليه السلام :    قالَ والِدي  عليه السلام : وَاللّه ِ إنِّي لاَُصانِعُ بَعضَ وُلدِي واُجلِسُهُ عَلى فَخِذِي واُكثِرُ لَهُ المَحَبَّةَ ، واُكثِرُ لَهُ الشُّكرَ، وإنَّ الحَقَّ لِغَيرِهِ مِن وُلدِي ، ولكِن مُحافَظَةً عَلَيهِ مِنهُ ومِن غَيرِهِ ؛ لِئَلاّ يَصنَعوا بِهِ ما فَعَلَ بِيوسُفَ   إخوَتُهُ، وما أنزَلَ اللّه ُ سورَةَ يوسُفَ إلاّ أمثالاً لِكَيلا يَحسُدَ بَعضُنا بَعضا كَما حَسَدَ بيوسُفَ
   إخوَتُهُ، وما أنزَلَ اللّه ُ سورَةَ يوسُفَ إلاّ أمثالاً لِكَيلا يَحسُدَ بَعضُنا بَعضا كَما حَسَدَ بيوسُفَ   إخوَتُهُ وبَغَوا عَلَيهِ.
   إخوَتُهُ وبَغَوا عَلَيهِ.   
    
        
          امام صادق عليه السلام :