 معاني الأخبار عن الحسين بن زيد، عن الإمام الصادق عليه السلام عن آبائه عليهم السلام    : قالَ رَسولُ اللّه ِ  صلي الله عليه و آله : مَن أحَبَّنا أَهلَ البَيتِ، فَليَحمَدِ اللّه َ تَعالى عَلى أوَّلِ النِّعَمِ. قيلَ : و ما أوَّلُ النِّعَمِ؟
        
        
              معاني الأخبار عن الحسين بن زيد، عن الإمام الصادق عليه السلام عن آبائه عليهم السلام    : قالَ رَسولُ اللّه ِ  صلي الله عليه و آله : مَن أحَبَّنا أَهلَ البَيتِ، فَليَحمَدِ اللّه َ تَعالى عَلى أوَّلِ النِّعَمِ. قيلَ : و ما أوَّلُ النِّعَمِ؟  
 
   قالَ : طيبُ الوِلادَةِ، و لا يُحِبُّنا إلاّ مَن طابَت وِلادَتُهُ ، وَ لا يُبغِضُنا إلاّ مَن خَبُثَت وِلادَتُهُ .   
    
        
          معانى الأخبار  
 
   گفته شد : نخستين نعمت چيست ؟  
 
   فرمود : «پاكى ولادت . دوست نمى دارد ما را ، مگر كسى كه ولادتش پاك باشد و دشمن نمى دارد ما را ، مگر كسى كه ولادتش آلوده باشد» .  
        
             علل الشرائع :    أبو أيّوبَ الأنصارِيُ : اعرِضوا حُبَّ عَلِيٍ عَلى أولادِكُم، فَمَن أحَبَّهُ فَهُوَ مِنكُم، وَ مَن لَم يُحِبَّهُ فَاسأَلوا اُمَّهُ مِن أينَ جَاءَت بِهِ ؛ فَإِنّي سَمِعتُ رَسولَ اللّه ِ صلي الله عليه و آله يَقولُ لِعَلِيِ بنِ أبي طالِبٍ : «لا يُحِبُّكَ إلاّ مُؤمِنٌ، ولا يُبْغِضُكَ إلاّ مُنافِقٌ أو وَلَدُ زِنيَةٍ، أو حَمَلَتهُ اُمُّهُ وَ هِيَ طامِثٌ».
        
        
              علل الشرائع :    أبو أيّوبَ الأنصارِيُ : اعرِضوا حُبَّ عَلِيٍ عَلى أولادِكُم، فَمَن أحَبَّهُ فَهُوَ مِنكُم، وَ مَن لَم يُحِبَّهُ فَاسأَلوا اُمَّهُ مِن أينَ جَاءَت بِهِ ؛ فَإِنّي سَمِعتُ رَسولَ اللّه ِ صلي الله عليه و آله يَقولُ لِعَلِيِ بنِ أبي طالِبٍ : «لا يُحِبُّكَ إلاّ مُؤمِنٌ، ولا يُبْغِضُكَ إلاّ مُنافِقٌ أو وَلَدُ زِنيَةٍ، أو حَمَلَتهُ اُمُّهُ وَ هِيَ طامِثٌ».   
    
        
          علل الشرائع    ـ به نقل از ابو ايّوب انصارى ـ     :  
          امام على عليه السلام :  
          امام باقر عليه السلام :  
        
             الإمام الصادق عليه السلام :    إنَّ اللّه َ تَعالى خَلَقَ الجَنَّةَ طاهِرَةً مُطَهَّرَةً، فلا يَدخُلُها إلاّ مَن طابَت وِلادَتُهُ.
        
        
              الإمام الصادق عليه السلام :    إنَّ اللّه َ تَعالى خَلَقَ الجَنَّةَ طاهِرَةً مُطَهَّرَةً، فلا يَدخُلُها إلاّ مَن طابَت وِلادَتُهُ.   
    
        
          امام صادق عليه السلام :  
        
             عنه عليه السلام :    مَن وَجَدَ بَردَ حُبِّنا عَلى قَلبِهِ فَليُكثِرِ الدُّعاءَ لاُِمِّهِ ؛ فَإِنَّها لَم تَخُن أباهُ.
        
        
              عنه عليه السلام :    مَن وَجَدَ بَردَ حُبِّنا عَلى قَلبِهِ فَليُكثِرِ الدُّعاءَ لاُِمِّهِ ؛ فَإِنَّها لَم تَخُن أباهُ.   
    
        
          امام صادق عليه السلام :  
        
             المحاسن عن أبي عبداللّه  المدائني :    قالَ أبو عَبدِ اللّه ِ  عليه السلام : إذا بَرَدَ عَلى قَلبِ أحَدِكُم حُبُّنا فَليَحمَدِ اللّه َ عَلى اُولَى النِّعَمِ. قُلتُ : عَلى فِطرَةِ الإسلامِ؟ قالَ : لا، ولكِن عَلى طيبِ المَولِدِ، إنَّهُ لا يُحِبُّنا إلاّ مَن طابَت وِلادَتُهُ، و لا يُبغِضُنا إلاَّ المُلزَقُ الَّذي تَأتي بِهِ اُمُّهُ مِن رَجُلٍ آخَرَ فَتُلزِمُهُ زَوجَها، فَيَطَّلِعُ عَلى عَوراتِهِم و يَرِثُهُم أموالَهُم ، فَلا يُحِبُّنا ذلِكَ أبَدا، و لا يُحِبُّنا إلاّ مَن كانَ صَفوَةً مِن أيِ الجيلِ كانَ.
        
        
              المحاسن عن أبي عبداللّه  المدائني :    قالَ أبو عَبدِ اللّه ِ  عليه السلام : إذا بَرَدَ عَلى قَلبِ أحَدِكُم حُبُّنا فَليَحمَدِ اللّه َ عَلى اُولَى النِّعَمِ. قُلتُ : عَلى فِطرَةِ الإسلامِ؟ قالَ : لا، ولكِن عَلى طيبِ المَولِدِ، إنَّهُ لا يُحِبُّنا إلاّ مَن طابَت وِلادَتُهُ، و لا يُبغِضُنا إلاَّ المُلزَقُ الَّذي تَأتي بِهِ اُمُّهُ مِن رَجُلٍ آخَرَ فَتُلزِمُهُ زَوجَها، فَيَطَّلِعُ عَلى عَوراتِهِم و يَرِثُهُم أموالَهُم ، فَلا يُحِبُّنا ذلِكَ أبَدا، و لا يُحِبُّنا إلاّ مَن كانَ صَفوَةً مِن أيِ الجيلِ كانَ.   
    
        
          المحاسن    ـ به نقل از ابو عبد اللّه  مدائنى ـ     :  
 
   گفتم : [يعنى] بر فطرت اسلام ؟  
 
   فرمود : «نه ، بر پاكى ولادت ؛ چرا كه ما را دوست نمى دارد ، مگر كسى كه ولادتش پاك باشد و ما را دشمن نمى دارد ، مگر كسى كه مادرش او را از مرد ديگرى آورده و به همسرش بسته باشد و در نتيجه ، از نهان آنان آگاه مى شود و از اموالشان ارث مى بَرَد ، ولى هرگز ما را دوست نمى دارد . ما را دوست نمى دارد ، مگر كسى كه پاك باشد ؛ از هر گروهى از مردم كه باشد» .