حديث و آيات: مقدمه
عَنْ حَفْصِ بن غياث:
اِنَّ اللّهَ عَزَّوَجَلَّ فَرَضَ الْجُمُعَةَ عَلى جَميعِ الْمُؤْمِنينَ وَ الْمُؤْمِناتِ وَ رَخَّصَ لِلْمَرْئَةِ وَ الْعَبْدِ وَ الْمُسافِرِ اَنْ لا يَأْتُوها فَلَمّا حَضَرُوا سَقَطَتِ الرُّخْصَةُ وَ لَزِمَهُمُ الْفَرْضُ الْأَوَّلُ فَمِنْ اَجْلِ ذلِكَ اَجْزَءَ عَنْهُمْ.
فَقُلْتُ: عَمّنْ هذا؟
قالَ: عَنْ مَوْلانا اَبى عَبْدِ اللّهِ عليه السلام.
حفص بن عياث مى گويد:
شنيدم يكى از بزرگان شيعه مى گفت:
خداوند متعال نماز جمعه را بر همه مؤمنان از زن و مرد واجب نموده است امّا به زنان و مسافران و بردگان اجازه ترك آنرا نيز داده است ولى اگر در نماز شركت نمودند خواندن آن واجب و ترك آن جايز نيست. بنابراين نماز جمعه آنان كفايت از نماز ظهر مى كند. ـ چون رفع و جوب بخاطر سهولت تكليف وامتنان بوده است و صحت و كفايت آن رفع نشده است.
حفص گويد: گفتم اين نظر كيست؟
گفت نظر مولايمان امام صادق عليه السلام