حديث و آيات: ه ـ اجازه خواستن براى ورود به خلوت پدر...
قرآن:
«يَـأَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُواْ لِيَسْتَـئذِنكُمُ الَّذِينَ مَلَكَتْ أَيْمَـنُكُمْ وَ الَّذِينَ لَمْ يَبْلُغُواْ الْحُلُمَ مِنكُمْ ثَلَـثَ مَرَّ تٍ مِّن قَبْلِ صَلَوةِ الْفَجْرِ وَ حِينَ تَضَعُونَ ثِيَابَكُم مِّنَ الظَّهِيرَةِ وَ مِنم بَعْدِ صَلَوةِ الْعِشَاءِ ثَلَـثُ عَوْرَ تٍ لَّكُمْ لَيْسَ عَلَيْكُمْ وَلاَ عَلَيْهِمْ جُنَاحُم بَعْدَهُنَّ طَوَّ فُونَ عَلَيْكُم بَعْضُكُمْ عَلَى بَعْضٍ كَذَ لِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمُ الاْيَـتِ وَ اللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ * وَإِذَا بَلَغَ الْأَطْفَـلُ مِنكُمُ الْحُلُمَ فَلْيَسْتَـئذِنُواْ كَمَا اسْتَـئذَنَ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ كَذَ لِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمْ ءَايَـتِهِ وَ اللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ ».
فَقالَ : نَعَم. فَقالَ : إنِّي مَعَها فِي البَيتِ!
فَقالَ : اِستَأذِن عَلَيها. فَقالَ الرَّجُلُ : إنّي خادِمُها!
فَقالَ : أتحِبُّ أن تَراها عُريانَةً؟! قالَ : لا.
قالَ : فَاستَأذِن عَلَيها.
«يَـأَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُواْ لِيَسْتَـئذِنكُمُ الَّذِينَ مَلَكَتْ أَيْمَـنُكُمْ وَ الَّذِينَ لَمْ يَبْلُغُواْ الْحُلُمَ مِنكُمْ ثَلَـثَ مَرَّ تٍ مِّن قَبْلِ صَلَوةِ الْفَجْرِ وَ حِينَ تَضَعُونَ ثِيَابَكُم مِّنَ الظَّهِيرَةِ وَ مِنم بَعْدِ صَلَوةِ الْعِشَاءِ ثَلَـثُ عَوْرَ تٍ لَّكُمْ لَيْسَ عَلَيْكُمْ وَلاَ عَلَيْهِمْ جُنَاحُم بَعْدَهُنَّ طَوَّ فُونَ عَلَيْكُم بَعْضُكُمْ عَلَى بَعْضٍ كَذَ لِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمُ الاْيَـتِ وَ اللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ * وَإِذَا بَلَغَ الْأَطْفَـلُ مِنكُمُ الْحُلُمَ فَلْيَسْتَـئذِنُواْ كَمَا اسْتَـئذَنَ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ كَذَ لِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمْ ءَايَـتِهِ وَ اللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ ».
«اى كسانى كه ايمان آورديد! هر آينه ، بايد كسانى كه مالكشان هستيد و كسانى از شما كه به بلوغ نرسيده اند ، در سه هنگام از شما اجازه بگيرند : پيش از نماز بامداد و هنگامى كه [در نيم روز ]لباستان را از تن بر مى گيريد ، و پس از نماز شامگاه، كه سه هنگامِ برهنگى شماست . پس از اينها ، نه بر شما و نه بر آنان ، گناهى نيست ؛ [چرا كه ]پيرامون شما درحركت اند و با يكديگر ، در رفت و آمد هستيد . خداوند ، اين چنين ، آيات را براى شما روشن مى كند ، وخداوند ، دانا و حكيم است» * «و آن گاه كه كودكانتان به بلوغ رسيدند ، بايد ا زشما اجازه بگيرند همان گونه كه كسانى كه پيش از آنان بوده اند اجازه مى گرفتند . اين چنين خداوند آيات خود را براى شما روشن مى كند و خداوند دانا و حكيم است» .
السنن الكبرى عن عطاء بن يسار : أنَّ رَسولَ اللّه ِ صلي الله عليه و آله سَأَلَهُ رَجُلٌ فَقالَ : أستَأذِنُ يا رَسولَ اللّه ِ عَلى اُمِّي؟ فَقالَ : نَعَم. فَقالَ : إنِّي مَعَها فِي البَيتِ!
فَقالَ : اِستَأذِن عَلَيها. فَقالَ الرَّجُلُ : إنّي خادِمُها!
فَقالَ : أتحِبُّ أن تَراها عُريانَةً؟! قالَ : لا.
قالَ : فَاستَأذِن عَلَيها.
السنن الكبرى ـ به نقل از عطاء بن يسار ـ : كسى از پيامبر خدا پرسيد : اى پيامبر خدا! آيا براى وارد شدن بر مادرم اجازه بگيرم ؟
فرمود : «آرى» .
گفت : من در خانه با او زندگى مى كنم .
فرمود : «براى وارد شدن بر او اجازه بگير» .
مرد گفت : من ، خدمت گزار او هستم .
حضرت فرمود : «آيا دوست دارى او را برهنه ببينى ؟ !» .
گفت : نه .
فرمود : «پس براى وارد شدن بر او اجازه بگير» .
فرمود : «آرى» .
گفت : من در خانه با او زندگى مى كنم .
فرمود : «براى وارد شدن بر او اجازه بگير» .
مرد گفت : من ، خدمت گزار او هستم .
حضرت فرمود : «آيا دوست دارى او را برهنه ببينى ؟ !» .
گفت : نه .
فرمود : «پس براى وارد شدن بر او اجازه بگير» .