امام على عليه السلام :
امام على عليه السلام :
عنه عليه السلام ـ في خُطبَةٍ لَهُ يَتَبَرَّأُ مِن الظُّلمِ ـ : واللّه ِلأََن أبِيتَ عَلى حَسَكِ السَّعدانِ مُسَهَّدا، أو اُجَرَّ في الأغلالِ مُصَفَّدا، أحَبُّ إلَيَّ مِن أن ألقَى اللّه َ ورسولَهُ يَومَ القِيامَةِ ظالِما لِبَعضِ العِبادِ، وغاصِبا لِشَيءٍ مِن الحُطامِ، وكيفَ أظلِمُ أحَدا لِنَفسٍ يُسرِعُ إلى البِلى قُفُولُها، ويَطُولُ في الثَّرى حُلُولُها ؟!
امام على عليه السلام
عنه عليه السلام ـ أيضا ـ : واللّه ِ لو اُعطِيتُ الأقاليمَ السَّبعَةَ بما تَحتَ أفلاكِها، على أن أعصِيَ اللّه َ فينَملَةٍ أسلُبُها جُلْبَ شَعِيرَةٍ ما فَعَلتُهُ.
امام على عليه السلام
امام على عليه السلام :
عنه عليه السلام : لَيسَ شَيءٌ أدعى إلى تَغييرِ نِعمَةِ اللّه ِ وتَعجِيلِ نِقْمَتِهِ مِن إقامَةٍ على ظُلمٍ؛ فإنّ اللّه َ سَميعُ دَعوَةِ المُضطَهَدِينَ (المَظلومِينَ)، وهُو للظالِمينَ بِالمِرصادِ .
امام على عليه السلام :
امام على عليه السلام :
امام على عليه السلام :
امام على عليه السلام :
الإمامُ عليٌّ عليه السلام : ألا وإنَّ الظُّلمَ ثلاثةٌ : فَظُلمٌ لا يُغفَرُ، وظُلمٌ لا يُترَكُ، وظُلمٌ مَغفورٌ لا يُطلَبُ، فأمّا الظُّلمُ الذي لا يُغفَرُ فالشِّركُ بِاللّه ِ ... وأمّا الظُّلمُ الذي يُغفَرُ فَظُلمُ العَبدِ نفسَهُ عندَ بعضِ الهَناتِ، وأمّا الظُّلمُ الذي لا يُترَكُ فظُلمُ العِبادِ بَعضِهِم بَعضا .
امام على عليه السلام :